| | Louis Segond | David Martin | Abbé Crampon |
| 1 | Jésus étant entré, un jour de sabbat, dans la maison de l'un des chefs des pharisiens, pour prendre un repas, les pharisiens l'observaient. | Il arriva aussi que Jésus étant entré un jour de Sabbat dans la maison d'un des principaux des Pharisiens, pour prendre son repas, ils l'observaient. | Un jour de sabbat, comme il était entré dans la maison d'un chef des Pharisiens pour y manger, eux le guettaient. |
| 2 | Et voici, un homme hydropique était devant lui. | Et voici, un homme hydropique était là devant lui. | Et voici qu'un homme hydropique se trouvait devant lui. |
| 3 | Jésus prit la parole, et dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens : Est-il permis, ou non, de faire une guérison le jour du sabbat ? | Et Jésus prenant la parole, parla aux Docteurs de la Loi, et aux Pharisiens, disant: est-il permis de guérir au jour du Sabbat? | Et Jésus, prenant la parole, dit aux docteurs de la Loi et aux Pharisiens : Est-il permis de guérir le jour du sabbat, ou non ? |
| 4 | Ils gardèrent le silence. Alors Jésus avança la main sur cet homme, le guérit, et le renvoya. | Et ils ne dirent mot. Alors ayant pris le malade, il le guérit, et le renvoya. | Mais ils gardaient le silence. L'ayant pris, il le guérit et le congédia. |
| 5 | Puis il leur dit : Lequel de vous, si son fils ou son boeuf tombe dans un puits, ne l'en retirera pas aussitôt, le jour du sabbat ? | Puis s'adressant à eux, il leur dit: qui sera celui d'entre vous, qui ayant un âne ou un boeuf lequel vienne à tomber dans un puits, ne l'en retire aussitôt le jour du Sabbat? | Puis, il leur dit : "Qui d'entre vous, si son fils ou son boeuf tombe dans un puits, ne l'en retire pas aussitôt, un jour du sabbat ?" |
| 6 | Et ils ne purent rien répondre à cela. | Et ils ne pouvaient répliquer à ces choses. | Et à cela ils ne purent répliquer. |
| 7 | Il adressa ensuite une parabole aux conviés, en voyant qu'ils choisissaient les premières places ; et il leur dit : | Il proposait aussi aux conviés une similitude, prenant garde comment ils choisissaient les premières places à table, et il leur disait: | Et il dit une parabole aux invités, ayant remarqué comment ils choisissaient les premières places. Il leur dit : |
| 8 | Lorsque tu seras invité par quelqu'un à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur qu'il n'y ait parmi les invités une personne plus considérable que toi, | Quand tu seras convié par quelqu'un à des noces, ne te mets point à table à la première place, de peur qu'il n'arrive qu'un plus honorable que toi soit aussi convié; | "Quand tu seras invité par quelqu'un à un repas de noces, ne te mets pas à la première place : un homme plus considérable que toi pourrait avoir été invité par lui, |
| 9 | et que celui qui vous a invités l'un et l'autre ne vienne te dire : Cède la place à cette personne-là. Tu aurais alors la honte d'aller occuper la dernière place. | Et que celui qui vous aura convié, ne vienne, et ne te dise: donne ta place à celui-ci; et qu'alors tu ne commences avec honte de te mettre à la dernière place. | et celui qui vous aurait invités l'un et l'autre viendrait te dire : "Cède-lui la place, "et alors tu n'aurais, avec confusion, qu'à occuper la dernière place. |
| 10 | Mais, lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand celui qui t'a invité viendra, il te dise : Mon ami, monte plus haut. Alors cela te fera honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi. | Mais quand tu seras convié, va, et te mets à la dernière place, afin que quand celui qui t'a convié viendra, il te dise: mon ami, monte plus haut; et alors cela te tournera à honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi. | Mais, quand tu es invité, va te mettre à la dernière place; de cette façon, quand viendra celui qui t'a invité, il te dira : "Mon ami, avance plus haut."Alors ce sera pour toi un honneur devant tous les convives. |
| 11 | Car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé. | Car quiconque s'élève, sera abaissé; et quiconque s'abaisse, sera élevé. | Car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconque s'abaisse sera élevé." |
| 12 | Il dit aussi à celui qui l'avait invité : Lorsque tu donnes à dîner ou à souper, n'invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu'ils ne t'invitent à leur tour et qu'on ne te rende la pareille. | Il disait aussi à celui qui l'avait convié: quand tu fais un dîner ou un souper, n'invite point tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni tes riches voisins; de peur qu'ils ne te convient à leur tour, et que la pareille ne te soit rendue. | Il disait à celui qui l'avait invité : "Lorsque tu donnes un déjeuner ou un dîner, ne convoque pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni des voisins riches, de peur qu'ils ne t'invitent à leur tour et que ce ne soit pour toi un rendu. |
| 13 | Mais, lorsque tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles. | Mais quand tu feras un festin, convie les pauvres, les impotents, les boiteux et les aveugles; | Mais, quand tu donnes un festin, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles; |
| 14 | Et tu seras heureux de ce qu'ils ne peuvent pas te rendre la pareille ; car elle te sera rendue à la résurrection des justes. | Et tu seras bienheureux de ce qu'ils n'ont pas de quoi te rendre la pareille; car la pareille te sera rendue en la résurrection des justes. | et heureux seras-tu de ce qu'ils n'ont pas de quoi te rendre, car cela te sera rendu lors de la résurrection des justes." |
| 15 | Un de ceux qui étaient à table, après avoir entendu ces paroles, dit à Jésus : Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu ! | Et un de ceux qui étaient à table, ayant entendu ces paroles, lui dit: bienheureux sera celui qui mangera du pain dans le Royaume de Dieu. | Un des convives, ayant entendu cela, lui dit : "Heureux qui mangera dans le royaume de Dieu ! " |
| 16 | Et Jésus lui répondit : Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens. | Et Jésus dit: un homme fit un grand souper, et y convia beaucoup de gens. | Il lui dit : "Un homme faisait un grand dîner, auquel il avait invité beaucoup de gens. |
| 17 | A l'heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviés : Venez, car tout est déjà prêt. | Et à l'heure du souper il envoya son serviteur pour dire aux conviés: venez, car tout est déjà prêt. | Et à l'heure du dîner, il envoya son serviteur dire aux invités : "Venez, car tout est déjà prêt." |
| 18 | Mais tous unanimement se mirent à s'excuser. Le premier lui dit : J'ai acheté un champ, et je suis obligé d'aller le voir ; excuse-moi, je te prie. | Mais ils commencèrent tous unanimement à s'excuser. Le premier lui dit: j'ai acheté un héritage, et il me faut nécessairement partir pour l'aller voir; je te prie, tiens-moi pour excusé. | Et tous, unanimement, se mirent à s'excuser. Le premier lui dit : "J'ai acheté un champ, et il faut nécessairement que j'aille le voir; je te prie, tiens-moi pour excusé." |
| 19 | Un autre dit : J'ai acheté cinq paires de boeufs, et je vais les essayer ; excuse-moi, je te prie. | Un autre dit: j'ai acheté cinq couples de boeufs, et je m'en vais les éprouver; je te prie, tiens-moi pour excusé. | Et un autre dit : "J'ai acheté cinq paires de boeufs, et je vais les essayer; je te prie, tiens-moi pour excusé." |
| 20 | Un autre dit : Je viens de me marier, et c'est pourquoi je ne puis aller. | Et un autre dit: j'ai épousé une femme, c'est pourquoi je n'y puis aller. | Et un autre dit : "J'ai pris femme, et c'est pourquoi je ne puis venir." |
| 21 | Le serviteur, de retour, rapporta ces choses à son maître. Alors le maître de la maison irrité dit à son serviteur : Va promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux. | Ainsi le serviteur s'en retourna, et rapporta ces choses à son maître. Alors le père de famille tout en colère, dit à son serviteur: va-t'en promptement dans les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, et les impotents, et les boiteux et les aveugles. | Le serviteur s'en revint et rapporta cela à son maître. Alors le maître de maison, irrité, dit à son serviteur : "Va-t'en vite sur les places et par les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux." |
| 22 | Le serviteur dit : Maître, ce que tu as ordonné a été fait, et il y a encore de la place. | Puis le serviteur dit: Maître, il a été fait ainsi que tu as commandé, et il y a encore de la place. | Et le serviteur (revint) dire : "Maître, ce que vous avez commandé a été fait, et il y a encore de la place." |
| 23 | Et le maître dit au serviteur : Va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. | Et le maître dit au serviteur: va dans les chemins et le long des haies, et ceux que tu trouveras, contrains-les d'entrer, afin que ma maison soit remplie. | Et le maître dit au serviteur : "Va-t'en par les chemins et aux clôtures, et contrains (les gens) à entrer, afin que ma maison soit remplie. |
| 24 | Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera de mon souper. | Car je vous dis qu'aucun de ces hommes qui avaient été conviés ne goûtera de mon souper. | Car, je vous le dis, aucun de ces hommes qui avaient été invités ne goûtera à mon dîner." |
| 25 | De grandes foules faisaient route avec Jésus. Il se retourna, et leur dit : | Or de grandes troupes allaient avec lui; et lui se tournant leur dit: | Comme des foules nombreuses cheminaient avec lui, il se retourna et leur dit : |
| 26 | Si quelqu'un vient à moi, et s'il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses soeurs, et même à sa propre vie, il ne peut être mon disciple. | Si quelqu'un vient vers moi, et ne hait pas son père et sa mère, et sa femme et ses enfants, et ses frères, et ses soeurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. | "Si quelqu'un vient à moi et ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et ses soeurs, et même sa propre vie, il ne peut être mon disciple. |
| 27 | Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suis pas, ne peut être mon disciple. | Et quiconque ne porte sa croix, et ne vient après moi, il ne peut être mon disciple. | Quiconque ne porte pas sa croix et ne me suis pas, ne peut pas être mon disciple. |
| 28 | Car, lequel de vous, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied d'abord pour calculer la dépense et voir s'il a de quoi la terminer, | Mais qui est celui d'entre vous, qui voulant bâtir une tour, ne s'asseye premièrement, et ne calcule la dépense pour voir s'il a de quoi l'achever? | Qui de vous, en effet, s'il veut bâtir une tour, ne s'assied d'abord pour calculer la dépense, (pour voir) s'il a de quoi l'achever ? |
| 29 | de peur qu'après avoir posé les fondements, il ne puisse l'achever, et que tous ceux qui le verront ne se mettent à le railler, | De peur qu'après en avoir jeté le fondement, et n'ayant pu achever, tous ceux qui le verront ne commencent à se moquer de lui; | De peur qu'ayant posé le fondement et ne pouvant pas terminer, tous ceux qui verront (cela) ne se mettent à le ridiculiser, |
| 30 | en disant : Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu achever ? | En disant: cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu achever. | disant : "Cet homme a commencé à bâtir, et il n'a pu terminer ! " |
| 31 | Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi, ne s'assied d'abord pour examiner s'il peut, avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l'attaquer avec vingt mille ? | Ou, qui est le Roi qui parte pour donner bataille à un autre Roi, qui premièrement ne s'asseye, et ne consulte s'il pourra avec dix mille hommes aller à la rencontre de celui qui vient contre lui avec vingt mille? | Ou quel roi, s'il va faire la guerre à un autre roi, ne s'assied d'abord pour délibérer s'il est capable de se heurter, avec dix mille hommes, à celui qui vient contre lui avec vingt mille ? |
| 32 | S'il ne le peut, tandis que cet autre roi est encore loin, il lui envoie une ambassade pour demander la paix. | Autrement, il lui envoie une ambassade, pendant qu'il est encore loin, et demande la paix. | S'il ne l'est pas, tandis qu'il est encore loin, il envoie une ambassade faire demande de paix. |
| 33 | Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple. | Ainsi donc chacun de vous qui ne renonce pas à tout ce qu'il a, ne peut être mon disciple. | Ainsi donc, quiconque d'entre vous ne renonce pas à tout ce qu'il possède ne peut être mon disciple. |
| 34 | Le sel est une bonne chose ; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi l'assaisonnera-t-on ? | Le sel est bon; mais si le sel devient insipide, avec quoi le salera-t-on? | [Certes] le sel est bon; mais si le sel s'affadit, avec quoi l'assaisonnera-t-on ? |
| 35 | Il n'est bon ni pour la terre, ni pour le fumier ; on le jette dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende. | Il n'est propre ni pour la terre, ni pour le fumier; mais on le jette dehors. Qui a des oreilles pour ouïr, qu'il entende! | Inutile et pour la terre et pour le fumier, on le jette dehors. Qui a des oreilles pour entendre entende ! " |
