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Epître aux Hébreux

- chapitre 5 -

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1En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifice pour les péchés.En effet, tout souverain Sacrificateur, pris d'entre les hommes, est établi pour les hommes dans les choses qui regardent Dieu, afin d'offrir des dons et des sacrifices pour les péchés.En effet, tout grand prêtre, pris d'entre les hommes, est établi pour les hommes en ce qui regarde le culte de Dieu, afin d'offrir des oblations et des sacrifices pour les péchés.For every high priest, being taken from among men, is appointed for men in things pertaining to God, that he may offer both gifts and sacrifices for sins:
2Il peut être indulgent pour les ignorants et les égarés, puisque la faiblesse est aussi son partage.Il peut user de pitié envers ceux qui sont dans l'ignorance et dans l'erreur, puisque lui-même est environné de faiblesses.Il est capable d'user d'indulgence envers ceux qui pèchent par ignorance et par erreur, puisqu'il est lui-même entouré de faiblesse.who can bear gently with the ignorant and erring, for that he himself also is compassed with infirmity;
3Et c'est à cause de cette faiblesse qu'il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés, comme pour ceux du peuple.Et à cause de cela il doit faire des offrandes aussi bien pour ses péchés, que pour ceux du peuple.Et c'est à cause de cette faiblesse qu'il doit offrir pour lui-même, comme pour le peuple, des sacrifices pour les péchés.and by reason thereof is bound, as for the people, so also for himself, to offer for sins.
4Nul ne s'attribue cette dignité, s'il n'est appelé de Dieu, comme le fut Aaron.Et nul ne peut s'attribuer cette dignité, que celui qui est appelé de Dieu, comme Aaron.Et nul ne s'arroge cette dignité; il faut y être appelé de Dieu, comme Aaron.And no man taketh the honor unto himself, but when he is called of God, even as was Aaron.
5Et Christ ne s'est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit : Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui !De même Christ ne s'est point attribué la gloire d'être souverain Sacrificateur, mais il l'a reçue de celui qui lui a dit: C'est Toi qui es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui.Ainsi le Christ ne s'est pas élevé de lui-même à la gloire du souverain pontificat, mais il l'a reçue de celui qui lui a dit : "Tu es mon Fils, je t'ai engendré aujourd'hui ";So Christ also glorified not himself to be made a high priest, but he that spake unto him, Thou art my Son, This day have I begotten thee:
6Comme il dit encore ailleurs : Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek.Comme il lui dit aussi ailleurs: Tu es Sacrificateur pour l'éternité, selon l'ordre de Melchisédec.comme il dit encore dans un autre endroit : "Tu es prêtre pour toujours selon l'ordre de Melchisédech."as he saith also in another [place,] Thou art a priest for ever After the order of Melchizedek.
7C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,C'est lui qui, pendant les jours de sa chair, ayant offert avec de grands cris et avec larmes, des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été délivré de sa crainte,C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant avec de grands cris et avec larmes offert des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé pour sa piété, Who in the days of his flesh, having offered up prayers and supplications with strong crying and tears unto him that was able to save him from death, and having been heard for his godly fear,
8a appris, bien qu'il fût Fils, l'obéissance par les choses qu'il a souffertes,Bien qu'étant Fils, a appris l'obéissance par les choses qu'il a souffertes,a appris, tout Fils qu'il est, par ses propres souffrances, ce que c'est qu'obéir;though he was a Son, yet learned obedience by the things which he suffered;
9et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel,Et ayant été rendu parfait, il est devenu l'auteur du salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent;et maintenant que le voilà au terme, il sauve à jamais tous ceux qui lui obéissent.and having been made perfect, he became unto all them that obey him the author of eternal salvation;
10Dieu l'ayant déclaré souverain sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek.Dieu l'ayant déclaré souverain Sacrificateur, selon l'ordre de Melchisédec.Dieu l'ayant déclaré "grand prêtre selon l'ordre de Melchisédech."named of God a high priest after the order of Melchizedek.
11Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.A ce sujet nous avons beaucoup de choses à dire, qui sont difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.Sur ce sujet, nous aurions beaucoup de choses à dire, et des choses difficiles à vous expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.Of whom we have many things to say, and hard of interpretation, seeing ye are become dull of hearing.
12Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d'une nourriture solide.En effet, tandis que vous devriez être maîtres depuis longtemps, vous avez encore besoin d'apprendre les premiers éléments des oracles de Dieu; et vous en êtes venus à avoir besoin de lait, et non de nourriture solide.Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers éléments des oracles de Dieu, et vous en êtes venus à avoir besoin de lait, plutôt que d'une nourriture solide.For when by reason of the time ye ought to be teachers, ye have need again that some one teach you the rudiments of the first principles of the oracles of God; and are become such as have need of milk, and not of solid food.
13Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice ; car il est un enfant.Or, celui qui se nourrit de lait, ne comprend pas la parole de la justice; car il est un petit enfant.Quiconque en est encore au lait, n'est pas capable de la parole de perfection car c'est un enfant.For every one that partaketh of milk is without experience of the word of righteousness; for he is a babe.
14Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal.Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux qui, par l'habitude, ont le jugement exercé à discerner le bien et le mal.Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le sens est exercé par habitude à discerner le bien et le mal.But solid food is for fullgrown men, [even] those who by reason of use have their senses exercised to discern good and evil.

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- Dernière mise à jour le 07/02/2011 -