L'autorité spirituelle - n° 2

Soumission ou rébellion – Exercice de l'autorité. La femme peut-elle enseigner?

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            Donc spirituellement parlant, je le dis sans esprit de jugement, il faut que le Seigneur nous éclaire. Spirituellement parlant et historiquement parlant, le fait de se couper les cheveux est un acte de rébellion spirituel, contre ce que Dieu souhaite dans son cœur. La nature, qui est-ce qui l'a créée ? C'est Dieu. « La nature elle-même ne vous enseigne-t-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter de longs cheveux » (verset 14). Paul ne fait pas appel à une mode d'un pays donné, il parle de la nature humaine, et que c'est une gloire pour la femme de porter des cheveux longs, parce que la chevelure lui a été donnée, non pas comme voile dans le même sens que tout à l'heure, mais comme couverture. Eve n'avait que ses cheveux pour se couvrir, comme manteau ou comme couverture. C'est quelque chose qui l'enveloppe comme un manteau.

 

            Alors, c'est vrai que cela demande plus de soin, que c'est plus embêtant, plus délicat... mais il faut comprendre ce qu'il y a dans le cœur du Seigneur. Et je suis sûr d'une chose, c'est que si nous avons des problèmes sur une base biblique, on aura avec Dieu une solution biblique. On aura une bonne solution. Si aujourd'hui cela cause un problème à des femmes d'avoir des cheveux longs, dans la société où on vit, je pense qu'avec le Seigneur on va avoir une solution, et que de toute manière, nous soumettant à la volonté du Seigneur, on aura aussi une bénédiction particulière qui viendra et sur nous, et sur l'église.

 

            « Si quelqu'un se plaît à contester, nous n'avons pas cette habitude » (verset 16). Je voudrais faire remarquer une chose, c'est que ce long développement sur les cheveux, leur longueur et le voile, s'étale sur toute la première moitié du chapitre 11. Dieu a pris la peine de consacrer un demi chapitre sur ce sujet, qui paraît sans importance dans l'église aujourd'hui, alors que l'onction d'huile aux malades, qui est pratiquée par toutes les églises, est basée sur un seul petit verset de l'épître de Jacques, et n'est donné qu'une seule fois dans tout le Nouveau Testament. Ce verset dit : « Si quelqu'un est malade qu'il appelle les anciens et qu'ils l'oignent d'huile » (verset 14). Donc de ce seul verset-là, on a fait un usage qui n'est pas contesté dans la plupart des églises. Cette pratique qui s'est généralisée, s'appuie seulement sur un verset. Alors que là où Dieu prend la peine de détailler une explication en un demi-chapitre, eh bien on passe dessus et on refuse de le mettre en pratique. Ce n'est pas normal !

 

            Tout de suite après, Paul parle de la Sainte Cène, ce qui indique que ce que Paul a développé concernant le port du voile concerne une situation d'assemblée, de réunion entre frères et soeurs, dans un contexte d'église. Mais l'église c'est aussi deux ou trois, ce n'est pas forcément cent cinquante personnes.Une femme et son mari constituent déjà une cellule de l'église.

 

            Quand une femme est toute seule, doit-elle porter le voile ? Je laisse cela aux femmes à décider devant le Seigneur. Si une femme le porte alors qu'elle est seule, ce n'est pas une hérésie, cela peut être une protection vis-à-vis des anges, pour montrer que la femme a le désir d'être soumise.

 

            Je préfère être dans une église, où je vois une femme ne pas porter le voile parce qu'elle n'a pas compris ou qu'on ne lui a jamais enseigné vraiment dans l'Esprit ce qu'il fallait faire, mais qui aime le Seigneur, qui veut avancer avec le Seigneur, et dont je sais qu'elle va finir par comprendre, plutôt que d'être dans une église où toutes les femmes ont le voile, alors que ce sont des rebelles, ou qu'il y a des rebelles dans leur foyer, etc. Et je préfère une femme qui ne porte pas le voile parce qu'elle n'a pas encore compris, ou pas assimilé cet enseignement, qu'une femme qui porte le voile de façon hypocrite pare que dans le fond de son coeur, elle est rebelle. C'est beaucoup plus grave.

 

            Une femme rebelle qui porte le voile, c'est un double affront au Seigneur, parce qu'elle est rebelle et parce qu'elle porte le voile qui devrait être le signe qu'elle est soumise, alors que c'est un mensonge. C'est comme si elle disait aux autres : "Vous voyez comme je suis soumise", alors que c'est une rebelle et elle le prouve dans ses actes de tous les jours. C'est vraiment très mauvais. Mais, l'idéal c'est qu'elle ait le cœur soumis et qu'elle porte le voile par amour pour son Seigneur, comme preuve de sa soumission. Cela ne veut pas dire qu'une femme qui porte le voile va être en tout et pour tout soumise à cent pour cent, elle peut faire des chutes, c'est un être humain, elle a des faiblesses, mais elle a le désir ardent d'être soumise et de le manifester.

 

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