La recherche de Dieu et les prodiges surnaturels

(message n°1)

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            Ce sont ces choses que Dieu est en train de mettre en place, si tu fais partie de ce troupeau. Si tu veux faire partie de tous ceux qui vont marcher de cette manière-là, directement conduits par Jésus et manifestant sa vie de résurrection, tu le dis au Seigneur dans ton cœur. Parce que tu es sa brebis, tu dis : "Seigneur, je ne veux rien manquer de ces choses glorieuses que tu prépares dans ces temps de confusion complète ; tu vas me garder, tu vas me guider ; je m'offre vraiment à toi tout entier (ou tout entière) pour que tu me diriges complètement et que tu manifestes en moi ta vie de résurrection. Dans ces temps de la fin, qui sont des temps difficiles, je veux faire partie de ceux qui seront directement dirigés par toi, de ces vrais enfants de Dieu qui vont pouvoir manifester le véritable surnaturel de Dieu dans la paix, dans l'obéissance, dans le calme, dans la confiance". Dieu va encore pouvoir se servir de son Eglise pour faire entrer dans la bergerie tous ceux qu'Il connaît déjà d'avance pour être sauvés. C'est cela que le Seigneur prépare.

 

            Pour terminer, je voudrais vous lire un passage dans Ephésiens. L'Epître aux Ephésiens montre magnifiquement le plan de Dieu pour son Epouse véritable. Au chapitre 2 d'Ephésiens, Paul dit au verset 4 : « Mais Dieu qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés) ; il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ, afin de montrer dans les siècles à venir (nous y sommes) l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ. » Et un peu plus loin, il dit, au verset 13 : « Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. Car il est notre paix, lui qui des deux n'en a fait qu'un, et qui a renversé le mur de séparation, l'inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, et de les réconcilier l'un et l'autre en un seul corps avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l'inimitié. » Donc, la Croix a détruit l'inimitié qu'il pouvait y avoir entre nous, quand nous étions sans Dieu et sans espérance.

 

            Dans la véritable Eglise de Jésus, cette vie de résurrection va se manifester par l'amour de Jésus que nous allons éprouver de plus en plus les uns pour les autres, parce que l'inimitié a été détruite par la Croix, notamment cette inimitié qui existait entre les païens et les Juifs, qui ne pouvaient pas se voir. Regardez l'expression, qu'il emploie, au verset 15 : « Afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau. » Il a fait des deux, anciens païens et anciens Juifs, un seul homme nouveau. Il ne parle pas de l'homme intérieur nouveau que nous recevons à notre nouvelle naissance, il parle de son Corps. L'ensemble du Corps de Christ est comparé à un homme dont Christ est la tête, un homme nouveau dont chaque chrétien né de nouveau est un membre : un seul homme nouveau dont Christ est la tête. « Pour les réconcilier l'un et l'autre en un seul corps » (verset 16).

 

            Ce qui va caractériser, dans la fin des temps, la véritable Eglise de Jésus, c'est que notre conscience du Corps de Christ va devenir de plus en plus claire et nous allons directement reconnaître, par la vie de résurrection qui va couler chez les uns et les autres tous ceux qui font vraiment partie du Corps de Christ et qui marchent directement dirigés par la tête. Nous sommes intégrés dans un corps directement par Jésus, qui est la tête.

 

            Cette conscience du Corps de Christ va devenir de plus en plus aiguë dans le cœur de ses enfants. C'est pour cela que je disais tout à l'heure, quand on est dirigé directement par l'Esprit du Seigneur, par le Seigneur lui-même, on ne peut pas être individualiste, puisque par définition, on est dans un corps. On est vraiment dans un corps, ce n'est pas une image. Il n'est pas dit que l'Eglise ressemble à un corps, il est dit que l'Eglise est le Corps de Christ. On va avoir vraiment conscience de notre appartenance à un corps, de notre place dans le corps, de notre rôle dans ce corps, des dons que l'on a reçus pour réaliser la mission que Dieu nous confie dans le Corps de Christ. Cela va nous être révélé directement par Jésus, la tête. Il n'y aura ni jalousie, ni problème, ni crainte, ni quoi que ce soit, parce que chaque partie va fonctionner, non pas pour imiter la partie voisine, mais parce qu'elle aura reçu directement du Seigneur la révélation de sa place, de son ministère, de sa fonction, dans l'immense Corps de Christ, cet homme nouveau qui est dans la terre entière.

 

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