Le Saint-Esprit nous transforme de l'intérieur

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Et de là, donc je passe maintenant à cette idée de légalisme qui fait tellement de mal dans beaucoup d'églises et dans beaucoup de vies chrétiennes, parce que tu peux être légaliste en écoutant la Parole, légaliste en la donnant. Et le légalisme vient de ce que l'on n'a pas compris que tout le processus de Dieu se fait de dedans vers l'extérieur. Donc, le travail du légaliste, c'est d'essayer de faire rentrer le tout de l'extérieur, et puis d'imposer une loi de l'extérieur pour que le peuple de Dieu marche dans cette loi. Et si tu n'y prends pas garde, si tu entres dans ce processus-là, tu vas passer à côté de la vie de Dieu qui est pourtant là en toi, prête à s'exprimer, et tu vas entrer dans un système mortel, puisque la loi produit la mort, le légalisme produit la mort. Tu as reçu cette loi en toi, elle est en toi, vivante ; il ne faut pas que, de l'extérieur, tu te la fasses imposer comme un système, un carcan qui serait mis sur toi pour te forcer à y entrer. Et vous pouvez comprendre comment des Chrétiens qui sont étrangers à la pleine vie de Dieu, puissent juger légalistes ceux qui ont compris comment le Seigneur travaillait de l'intérieur à l'extérieur et ceux qui ont entièrement consacré leur vie au Seigneur, sans compromis. Ils seront toujours traités de légalistes par ceux qui, de l'extérieur, n'ont pas fait cette démarche. En disant : non, celui-là met la barre trop haute, il veut imposer les choses et imposer les choses les plus difficiles, il faut y aller doucement ; nous, on est des êtres humains etc…

Ceux qui parlent comme cela, c'est qu'ils sont étrangers à la vie de Dieu qui est en eux. S'ils savaient quelle est la puissance de la vie de Dieu qui est en eux, ils comprendraient que Dieu leur donne la capacité d'atteindre la pleine stature de Jésus-Christ. C'est à cela que nous sommes destinés ; à être tous semblables à l'image de Jésus-Christ. Et, cela tu ne vas pas y arriver en écoutant des commandements et en t'efforçant de les mettre en pratique. Tu vas y arriver en laissant la vie de Jésus qui est en toi, s'exprimer pleinement. Et, cela n'est pas du légalisme, c'est le contraire.

 

Dans Romains 7, après avoir, dans Romains 6, montré que nous étions morts et ressuscités en Christ, Paul dit dans Romains 7 ; "Ignorez-vous, frères (Donc tu vois, il y a des chrétiens qui l'ignorent, cela ; et parce qu'ils l'ignorent, leur intelligence est obscurcie et ils continuent à marcher dans le légalisme). Ignorez-vous, frères car je parle à des gens qui connaissent la loi, -(la parole de Dieu) que la loi exerce son pouvoir sur l'homme aussi longtemps qu'il vit ? Ainsi, une femme mariée est liée par la loi (la loi de Dieu) à son mari tant qu'il est vivant ; mais si le mari meurt, elle est dégagée de la loi qui la liait à son mari. Si donc, du vivant de son mari, elle devient la femme d'un autre homme, elle sera appelée adultère ; mais si le mari meurt, elle est affranchie (libérée) de la loi, de sorte qu'elle n'est pas adultère en devenant la femme d'un autre.

On peut se demander pourquoi il fait cette parenthèse, mais il dit : "De même, mes frères, vous aussi vous avez été, par le corps de Christ, mis à mort en ce qui concerne la loi, pour que vous apparteniez à un autre, à Celui qui est ressuscité des morts, afin que nous portions des fruits pour Dieu". Il est en train d'expliquer aux Chrétiens que, pour qu'ils portent des fruits ; les fruits, c'est tout le caractère de Jésus, l'Amour, la joie, la paix etc… Il dit : pour que tu portes ces fruits, il faut que tu sois dégagé de la loi qui pesait sur toi, de l'extérieur, puisque la loi pesait sur le peuple hébreu ; Dieu l'avait donnée de l'extérieur, d'en haut, elle pesait sur eux et Dieu leur disait : Il faut que tu obéisses à cette loi. Donc les Hébreux étaient liés à cette loi, comme n mari est lié à sa femme, et ils n'avaient pas en eux, dans leur esprit, dans leur cœur, la vie suffisant de Dieu, la Vie de Dieu tout court, pour pouvoir entrer dans cette loi et la mettre en pratique, ils ne pouvaient pas. Il y avait dans leur corps une autre loi, celle du péché et de la mort, de la chair donc, qui annulait l'action de la loi. La loi était mise en échec par la chair, puisque leur chair n'était pas passée par la mort de la Croix. Donc, ils avaient beau entendre, écouter, comprendre la loi de Dieu, elle ne pouvait pas passer dans leur vie parce que, dans leur chair, il y avait la loi du péché et de la mort qui agissait en permanence et qui s'opposait, qui annulait l'effet de la loi.

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