Le Saint-Esprit nous transforme de l'intérieur

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Et remarquez bien qu'il ramène tout à l'état du cœur, parce que leur cœur est endurci. Alors qu'est-ce que c'est le cœur ? Personnellement, je pense que c'est l'esprit, la partie intérieure de l'être qui communique à notre intelligence les révélations du Seigneur et c'est parce que ce qui est communiqué à notre esprit se trouve révélé à notre intelligence, que nous arrivons à le comprendre et que notre entendement est éclairé. Donc, nous recevons dans notre esprit une vie nouvelle, mais ensuite, il faut que cette vie passe dans notre âme, et dans notre corps. L'âme, ce sont les pensées, c'est l'intelligence, les sentiments. Donc, il faut que cette vie ne reste pas confinée dans l'esprit, qu'elle puisse être transférée dans notre intelligence pour que l'on ait l'intelligence spirituelle éveillée, que l'on puisse comprendre et que l'on puisse prendre des décisions conformes à cette vie qui est en nous. Ce n'est pas donc, simplement une question de volonté comme feraient les païens en disant ; bon, les païens on leur met une série de commandements : Tu feras ci, tu ne feras pas cela. Ils écoutent, et ils obéissent plus ou moins, mais enfin, ils prennent une décision de leur volonté simplement pour essayer de conformer leur vie à des commandements extérieurs qu'on leur donne.

C'est comme cela que fonctionne la loi des hommes ; on a une chambre des députés qui vote des lois, ensuite, tu as tout un système qui les met en application. Les païens écoutent, et ils disent : bon, j'ai entendu ça, il va falloir que j'essaye de le faire, en accord avec ces lois, et donc, ils font jouer leur volonté à partir de là, parce qu'ils savent qu'il y a un contrôle et qu'il y a des châtiments. Mais ce n'est pas comme cela, que nous, le Seigneur nous demande de vivre. Il ne met pas devant nous sa loi pour que nous puissions simplement la comprendre de l'extérieur, faire un acte de volonté pour essayer de la suivre. Il met en nous Sa vie dans notre esprit et Il veut que cette vie s'exprime dans notre intelligence, notre âme et que nous puissions comprendre dans notre intelligence, par l'action du Saint-Esprit, ce que Dieu nous a donné dans notre esprit  : toute la révélation de la Parole, de l'œuvre de la Croix, de Jésus, pour qu'à partir de là, ayant reçu l'illumination du Saint-Esprit, non seulement dans l'esprit, mais dans notre intelligence, on puisse comprendre toutes ces choses, parce que l'on a besoin de les comprendre, pour avoir la foi.

La foi vient de ce que l'on entend, qui vient de la Parole de Dieu, ça revient finalement, à l'état de ton cœur. Si tu as le cœur endurci en écoutant la Parole, tu vas écouter, peut-être comprendre, avec ton intelligence, mais comme ça ne rentre pas dans le fond de ton cœur, ça ne va pas produire l'illumination qui va te permettre de recevoir la vie du Seigneur. Et c'est la raison pour laquelle, quand nous nous approchons du Seigneur, quand nous nous approchons de Sa Parole, que ce soit pour l'étudier personnellement, ou que ce soit pour écouter un message, on doit évidemment, vérifier et demander au Seigneur qu'Il nous donne le discernement pour savoir si ce qu'on entend est bien conforme à Sa Parole.

Donc, il nous faut une connaissance personnelle de la Parole, mais plus que cela ; il y a des gens qui sont farcis de la connaissance de la Parole, mais cela reste intellectuel, cela reste quelque chose qui ne passe pas dans leur vie pratique et courante, parce que, ce n'est pas descendu au niveau du cœur. Il y a quelque part une résistance au Seigneur. Je n'ose pas employer le mot de rébellion, mais, en fait, c'est cela. C'est un cœur endurci, donc, c'est comme si on disait : Seigneur, je veux bien recevoir ta lumière dans mon intelligence, la comprendre, mais pour qu'elle illumine le moteur de mon cœur, et qu'elle puisse ensuite me donner la force de prendre des décisions conformes à ta vie ; cela ne passe pas ; le cœur est endurci. Nous devons nous approcher avec un cœur tendre, du Seigneur ; un cœur d'enfant, en disant : Seigneur, je veux t'obéir, je veux marcher avec Toi ; pour cela, j'ai besoin d'avoir mon intelligence éclairée, j'ai besoin de ne plus marcher dans l'obscurcissement de l'intelligence, qui était le mien quand j'étais païen. J'ai besoin de ne plus être ignorant à ta vie, j'ai besoin d'avoir la pleine révélation de ta lumière dans mon cœur, et c'est donc une attitude humble et soumise qui me pousse à venir vers Toi. Un cœur humble et soumis, comme Jésus le dit dans la parabole du semeur, un cœur honnête et bon.

Un cœur honnête et bon qui dit : Seigneur, je veux que ta semence soit plantée en moi, parce que, selon l'état de mon cœur, cette semence va pouvoir passer pleinement, dans ma compréhension spirituelle et de là, elle va passer à ma volonté. Quand tu prends des décisions pour Jésus, dans la vie de tous les jours, tu fais jouer ta volonté. Si tu décides de faire ou de ne pas faire telle chose, tu fais jouer ta volonté. Mais il faut que cette volonté s'appuie sur ma foi ; si c'est la volonté seule, ça ne va pas marcher. Et si cette volonté découle d'une révélation de la parole dans mon cœur, qui va donc stimuler ma foi, je vais pouvoir brancher ma volonté sur ma foi et vivre conformément à la Parole. La volonté toute seule ne sert à rien, mais si j'ai reçu par l'illumination, par un cœur honnête et bon, si mon cœur a reçu l'illumination de la parole ; de là le Saint-Esprit va la faire passer dans mon intelligence, mais cela viendra du cœur. Et de l'intelligence, je vais pouvoir utiliser ma volonté pour prendre des décisions qui vont montrer que j'ai la foi : C'est cela que Jésus appelle les œuvres.

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