Qu'est-ce que le baptême de l'Esprit ?

Comment parler en langues. Comment développer votre parler en langues. La différence entre être sauvé et être enlevé. Comment se préparer à l'enlèvement.

.../...

            Je répète quelque chose de très important que beaucoup de Chrétiens négligent, c'est que pour être enlevé quand Jésus reviendra, il faut absolument être né de nouveau. Jésus ne va pas enlever tous les Chrétiens de l'Eglise visible, qui ont une étiquette de Chrétiens, qui se disent Chrétiens parce qu'ils appartiennent à des églises chrétiennes. S'ils n'ont pas reçu la vie, la nouvelle naissance, ils n'appartiennent pas au Seigneur. Ils n'ont pas son Esprit, ils ne sont pas unis à lui, ils ne font pas un corps avec lui. Donc il faut vraiment être sûr que tu es né de nouveau ; il ne s'agit pas d'avoir fait un mouvement vers Jésus. Combien de Chrétiens répondent à des appels, dans des églises où l'on dit : "Venez, vous avez entendu l'Evangile, approchez-vous." Et ils s'approchent. Ils ont les sentiments vraiment travaillés pendant un instant, et puis six mois après, on ne les voit plus. Non pas qu'on ne les voit plus dans telle ou telle église, mais on ne les voit plus marcher avec Jésus.

 

            Comme le Saint-Esprit nous pousse à la repentance et nous pousse dans les bras de Jésus, il nous pousse aussi à la sainteté. C'est l'Esprit de sainteté qui entre en nous quand on accepte Jésus. Donc il faut être né de nouveau, et pour être né de nouveau, il faut avoir entendu l'Evangile de Jésus, pas seulement avec l'oreille mais avec "l'oreille du cœur". Il faut avoir le cœur vivement touché par le message de la mort et de la résurrection de Jésus et qu'on ait compris pourquoi Il était venu, ce qu'Il est venu faire, ce qu'Il veut faire en nous. Quand on a reçu cela dans un cœur ouvert à la Parole du Seigneur, et qu'on répond : "Oui, je t'ouvre mon cœur", la vie de Jésus entre et nous fait naître de nouveau. Cela ne veut pas dire qu'on devient un homme et une femme parfaits pleinement manifestés dans le caractère de Jésus, cela veut dire qu'on a reçu la vie de Jésus, que tout commence à ce moment-là.

 

            Si nous avons reçu la vie de Jésus, la première des choses que Jésus nous demande et que les apôtres exigeaient des Chrétiens quand ils se convertissaient à Jésus, quand ils répondaient à l'appel, c'est d'être baptisés d'eau par immersion au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Au nom du Seigneur Jésus parce que le baptême par immersion, c'est notre ensevelissement en Jésus. Ce n'est pas simplement le symbole de notre mort et de notre résurrection, c'est notre ensevelissement spirituel et c'est pour cela que le Seigneur l'a demandé, et c'est pour cela que les premiers disciples et les apôtres l'exigeaient dans l'heure, les minutes qui suivaient la conversion. Et j'insiste là-dessus, parce que le Seigneur a persuadé mon cœur. Il ne s'agit pas de dire : "Bon, maintenant, on va aller à l'église de ceux qui baptisent tout de suite après la conversion." Cela ne veut rien dire, cela ferait une secte de plus. Cela veut dire simplement qu'on sonde la Parole du Seigneur, on voit dans quel esprit le Seigneur le demande. Le Seigneur veut nous préparer à son union avec lui.

 

            Et seuls seront enlevés ceux qui seront nés de nouveau, baptisés d'eau par immersion, et baptisés du Saint-Esprit. Les autres ne seront pas enlevés. Je ne dis pas qu'ils ne seront pas sauvés, beaucoup seront sauvés parmi eux, mais il y a une différence entre "être sauvé" et "être enlevé". Jésus va enlever une Epouse sans ride, ni tache, ni rien de semblable, celle qui est la véritable Eglise, celle qu'il connaît de l'intérieur. C'est la raison pour laquelle, si vous sondez les Ecritures avec un cœur ouvert, vous voyez que le souci constant de Jésus et des apôtres était d'amener d'abord à la repentance et à la conversion ceux qui écoutaient le message de l'Evangile et ensuite de les amener à un baptême d'eau par immersion et à un baptême du Saint-Esprit immédiats. C'était le souci constant des apôtres, parce qu'ils connaissaient la pensée du Seigneur.

 

            Cela ne veut pas dire que si tu es né de nouveau, baptisé par immersion, baptisé de l'Esprit, ce soit une garantie que tu vas être enlevé. Si après ta conversion, après ton baptême d'eau par immersion, et après ton baptême du Saint-Esprit, tu recommences à vivre une vie de péché et à marcher dans la chair sans te repentir, tu ne seras pas enlevé. Imaginez un Chrétien qui soit baptisé du Saint-Esprit, baptisé d'eau et tout, qui s'occupe des finances d'une église et qui puise dans la caisse comme faisait Judas, vous croyez qu'à l'instant où il puise dans la caisse, si Jésus revient, il va le prendre ? Il ne le prendra pas. Il a beau avoir reçu le baptême de l'Esprit, il n'a pas persévéré dans sa communion avec Jésus, et dans un renouvellement constant de son baptême de l'Esprit jour après jour, comme faisaient les vrais Chrétiens du début.

 

.../...

Page précédente

page : 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Page suivante