Les avertissements et les promesses de Jésus à Son Eglise avant l'enlèvement

Les caractéristiques du vainqueur dans les trois premiers chapitres de l'Apocalypse. Le caillou - Le nom nouveau

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            Nous pourrions abandonner le premier amour si nous mettons le Seigneur à la deuxième place, en disant : "Seigneur, tu vois, les choses que je dois faire qui sont si importantes pour toi". Mais si on n'a plus le temps de chercher la présence du Seigneur, si on n'a plus le temps de l'adorer, de le bénir, de prier Dieu, d'avoir des moments d'intimité avec lui, avec sa Parole, nous ne sommes pas des Chrétiens véritables. Quand on met Jésus en premier dans sa vie, c'est qu'on passe du temps avec lui et qu'on veut lui obéir en tout point. L'onction et la présence de Dieu vont se retirer de la vie de quelqu'un ou d'une église qui ne met pas Jésus en premier. Il faut bien réfléchir à cela.

 

            Et nous verrons que pour les cinq églises pour lesquelles il y a des menaces précises, il y a une gradation dans la gravité de ces menaces. Le Seigneur commence par ôter son onction et sa présence. C'est la première des choses qui se passe quand on abandonne le premier amour.

 

            A la deuxième église, Smyrne, le Seigneur n'a aucun reproche à formuler. Il dit simplement, au verset 9 : « Je connais tes œuvres, ta tribulation et ta pauvreté, bien que tu sois riche, les calomnies de la part de ceux qui se disent Juifs, et ne le sont pas mais qui sont une synagogue de Satan. Ne crains pas ce que tu vas souffrir ». Là, ce n'est pas une menace, ou un avertissement que le Seigneur donne, c'est simplement un encouragement à supporter les souffrances qui vont venir, parce que c'est une église fidèle. L'église de Smyrne est une église fidèle et ceux qui veulent être fidèles au Seigneur seront persécutés et vont souffrir. Et il leur dit : "Ne crains pas, je suis avec toi". « Voici le diable jettera quelques uns de vous en prison afin que vous soyez éprouvés, et vous aurez une tribulation de dix jours (Une tribulation peut-être forte, mais courte). Sois fidèle jusqu'à la mort (même si la mort doit venir à l'issue de cette tribulation, reste fidèle), et je te donnerai la couronne de vie ». Smyrne était une église prête à souffrir et à être persécutée y compris jusqu'à la mort. Et elle a simplement besoin d'être encouragée par le Seigneur : « Sois fidèle jusqu'à la mort, et je te donnerai la couronne de vie ».

 

            A l'église de Pergame, la troisième église, au verset 12, le Seigneur dit : « Je sais où tu demeures et je sais que là est le trône de Satan ». C'est une église qui devait vivre dans un environnement très dur, parce que dans cette ville de Pergame, il y avait vraiment le trône de Satan. D'ailleurs historiquement, on sait que c'est une ville où régnait l'occultisme, le culte des faux dieux et le culte à Satan. Je ne sais pas dans quelle mesure cette église était infiltrée par cet esprit, mais l'église était dans un environnement très dur, et Jésus le savait.

 

            Elle a quelque chose de bon : « Tu retiens mon nom, tu n'as pas renié ma foi, même au jour d'Antipas, mon témoin fidèle qui a été mis à mort chez vous, là où Satan a sa demeure (c'était une église qui devait faire face à de grandes tribulations et persécutions). Mais, j'ai quelque chose contre toi, c'est que tu as là (au milieu de toi), des gens attachés à la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balaq à mettre une pierre d'achoppement devant les fils d'Israël pour qu'ils mangent des viandes sacrifiées aux idoles et qui se livrent à l'impudicité », à l'adultère, à la fornication... C'était une église qui tolérait au milieu d'elle un esprit impur et qui laissait cet esprit dans l'église. C'est sûr qu'elle était entourée d'une puissance de Satan particulièrement forte. Il y avait une pression spirituelle intense sur cette église. Mais elle n'aurait pas dû laisser pénétrer cet esprit à l'intérieur de l'église. Au milieu d'elle circulait cette doctrine qui touchait un certain nombre de Chrétiens qui acceptaient de manger des viandes sacrifiées aux idoles et de se livrer à l'impudicité tout en se considérant toujours comme membres de l'église de Jésus-Christ.

            

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