La circoncision du coeur

Le Seigneur veut des enfants remplis de Son Esprit et circoncis de coeur.

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Qui pratiquent, cela veut dire : qui y demeurent constamment, malgré leur repentance constante. Cette repentance n'a aucune valeur aux yeux du Seigneur si elle n'est pas suivie de fruits correspondants. Tu peux demander soixante-dix fois sept fois pardon au Seigneur, Il va te pardonner, mais si tu recommences constamment à faire la même chose, le Seigneur va voir que quelque chose ne va pas dans ta vie. Il y a quelque chose de pas normal, parce que Dieu ne veut pas qu'on mène une vie constante de défaite qui consiste à pécher, demander pardon et pécher de nouveau et demander pardon et pécher encore et demander pardon, ce n'est pas cela l'idéal du vainqueur. Ce n'est pas cela l'idéal de la vie chrétienne victorieuse. Nous pouvons toujours nous confier dans la puissance du sang de Jésus pour effacer nos péchés chaque fois que nous les confessons, et nous devons le faire chaque fois que nous péchons, mais il y a un stade plus élevé pour les vainqueurs, par la foi en Jésus : c'est de marcher dans la victoire tous les jours, de nous dépouiller complètement de toutes ces oeuvres de la chair, de ces animosités, de ces choses semblables.

 

Ceux qui commettent de telles choses n'hériteront pas le royaume de Dieu, ne nous faisons pas d'illusions. Je le répète tel que Dieu le dit : Ceux qui commettent ces choses n'hériteront pas le royaume de Dieu parce que leur coeur n'est pas circoncis, ils ne se sont pas dépouillés de cette vieille nature et ils se font une grande illusion, ils se trompent eux-mêmes. Les plus grands séducteurs sont ceux qui se séduisent eux-mêmes, il n'y a pas de plus grand séducteur que celui qui se séduit lui-même. Si tu te séduis toi-même en disant que tu es chrétien alors que tu continues à pratiquer chaque jour ces choses, tu te séduis toi-même et tu n'es même pas né de nouveau. Je veux que ces paroles pénètrent au plus profond de ton coeur, ne te séduis pas toi-même, c'est trop sérieux, je ne dis pas cela pour te faire douter de ton salut, si tu as ton salut en toi bien ancré, je suis sûr que rien ne va te l'enlever parce que la foi en Jésus et la connaissance personnelle de Jésus, personne ne peut l'enlever. On peut venir devant moi en me disant les yeux en face : "Tu n'es pas sauvé pour telle et telle raison", je dirai : "Moi, je connais mon Seigneur et je sais que je suis sauvé, mais je sais aussi que je dois marcher dans Son salut et je dois marcher dans la sanctification sans laquelle nul ne verra le Seigneur". Et la sanctification, ce n'est pas autre chose que la circoncision du coeur. Marcher dans l'obéissance et marcher dans la sanctification en faisant bien attention à mes voies pour confesser les péchés que me montre immédiatement le Saint-Esprit, recevoir le pardon dans le sang de Jésus, me relever aussitôt et repartir dans la sanctification par la foi en Jésus.

 

Mais celui qui pratique en permanence les choses dont nous avons lu la liste ne doit pas se faire d'illusion, il n'est pas passé par la nouvelle naissance. Il y a trop de chrétiens qui s'illusionnent aujourd'hui. Les églises sont pleines de faux convertis, pleines de convertis superficiels, à qui on a demandé de s'approcher au cours d'une bonne réunion d'évangélisation, qui ont versé quelques larmes, qui viennent dans l'église et qui pratiquent le péché tous les jours. Mais cela ne va pas, parce que l'apôtre Jean nous dit : « Celui qui est né de nouveau ne pratique pas le péché, et il ne peut même pas le pratiquer parce qu'il est né d'en haut ». Cela ne veut pas dire (de manière absolue) que tu ne peux pas chuter, on peut toujours chuter, cela arrive, mais c'est involontaire, c'est quelque chose qui nous a dépassé, on demande pardon et on repart. Mais celui qui pratique le péché en sachant ce qu'il fait, c'est autre chose. Quand tu sais que quelque chose est interdit par Dieu, et que tu le fais volontairement, là tu dois commencer à t'inquiéter sur la réalité de ton salut, si tu persistes à le faire volontairement.

 

Dans Galates 5 : 24, nous lisons : « Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs ». C'est clair et net, si tu es à Jésus-Christ, tu as crucifié ta chair.

Si tu n'es pas à Jésus-Christ, ta chair ne peut pas être crucifiée : tu peux être un très bon religieux, avoir réussi à te contrôler extérieurement tellement bien que tu vas faire paraître devant les autres une fausse justice, tu vas essayer de montrer aux autres que tu vis religieusement selon les commandements de Dieu, tu vas peut-être y arriver, en cachant les choses les plus grosses, mais ton coeur n'est pas régénéré, tu ne vis pas dans la foi au Fils de Dieu, et tu n'es pas alimenté tous les jours par la vie de résurrection de Jésus-Christ, tu ne peux pas avancer, et tu n'es pas né de nouveau.

 

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