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Enseignement biblique - C106


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L'hypocrisie.

Les racines d'hypocrisie qui restent encore dans la vie des disciples de Jésus.


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Je n'ai pas trop confiance, en général, dans les larmes, bien que dans une vraie repentance, on soit parfois amené à verser d'abondantes larmes, et ça fait du bien de pleurer. Mais quelquefois, les larmes ne veulent pas dire forcément qu'il y a eu repentance profonde. Quand Jean-Baptiste dit à ceux qui venaient : "Race de vipères ! Produisez du fruit digne de la repentance !" Cela veut dire : "Je verrai si tu es repenti sincèrement, non pas à l'abondance des larmes que tu as versées, mais si, dans ta vie le fruit a changé, et si c'est le fruit de l'Esprit que tu commences à porter ou que tu continues à porter. Est-ce que c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur…? Est-ce que c'est ça qui grandit dans ta vie ? Tu seras jugé sur le fruit. Tu ne seras pas jugé sur les dons que tu as reçus. Qui es tu ? Ce que tu as reçu, tu l'as reçu du Seigneur. Tu ne vas pas être jugé sur les miracles que tu as faits. Tu vas être jugé sur le fruit que tu as porté dans ta vie. Je serai jugé sur le fruit que j'ai porté. Donc je dois me détourner de mes mauvaises voies et pour ça, il n'y a pas trente-six solutions, je dois me placer devant le Seigneur pour qu'Il me les montre. Le Saint-Esprit est celui qui convainc de péché, de justice et de jugement. Il va me convaincre de péché et après, Il me montre les deux voies qui suivent. Une fois que je suis convaincu de péché, il n'y a que deux voies : ou la voie de la justice, ou la voie du jugement. Si je veux me détourner de mes mauvaises voies, je prends la voie de la justice, et le Saint-Esprit est avec moi pour m'aider. Si je ne veux pas me détourner, que je reste dans la voie de mes mauvaises œuvres, c'est le jugement de Dieu qui vient. Et la bonté de Dieu me pousse à la repentance.

 

Il y a quelque chose de très spécial, un aspect auquel je dois veiller en particulier, c'est là que l'hypocrisie et l'iniquité se glissent le plus : le domaine de la langue parce que c'est par la langue que l'hypocrisie est la plus grande. Dans le Psaume 39, au verset 2 : « Je disais : Je veillerai sur mes voies (c'est ce qu'on vient de dire : on doit veiller sur ses voies), de peur de pécher par ma langue ». La première des œuvres mauvaises que nous pratiquons, c'est par la langue. « Je mettrai un frein à ma bouche tant que le méchant sera devant moi. Je suis resté muet dans le silence, je me suis tu, quoique malheureux, et ma douleur n'était pas moins vive. Mon cœur brûlait au-dedans de moi, un feu intérieur me consumait et la parole est venue sur ma langue. Eternel, dis-moi quel est le terme de ma vie ? Quelle est la mesure de mes jours, que je sache combien je suis fragile ». Voyez, David avait compris, tout en étant roi et prophète, que lui, qui était grand, n'était rien du tout devant le Seigneur. Et il disait, lui qui avait eu de si belles paroles, des Psaumes si merveilleux, des prophéties si extraordinaires, "Seigneur, mets une garde à ma bouche », parce que quand je suis appelé à veiller sur mes œuvres, c'est de crainte de pécher par ma langue".

 

Veillons en premier lieu sur notre langue ; en tout premier, en tout premier. Si je veux y arriver, Jésus me dit : « Veillez et priez pour avoir la force de tenir debout », donc de rester fidèle dans mes voies. Si je dois veiller sur mes voies, je dois veiller et prier pour que le Seigneur me garde debout. Passe du temps devant le Seigneur en disant : "Seigneur, éclaire-moi sur ce que je suis. Montre-moi, Seigneur". Pour ma part, ça a été mon expérience, et quelquefois, Il m'a montré des choses que je ne Lui demandais même pas, alors que je venais Le prier pour tout autre chose, mais du fait que je me trouvais en sa présence, le Seigneur me disait : "Tu vois, je voudrais que tu règles ça dans ta vie. Je te montre ça, règle-le". Si je passe du temps à veiller et prier, le Seigneur me donnera la force de veiller sur mes voies et de me tenir debout ; d'avoir la force de rester debout jusqu'au jour de Christ.

 

Dans Proverbes 19:16, Dieu dit : « Celui qui garde ce qui est commandé garde son âme. Celui qui ne veille pas sur sa voie mourra ». Alors il nous est dit de veiller les uns sur les autres, c'est sûr, c'est biblique aussi. Mais comment pouvons-nous bien veiller les uns sur les autres si nous ne commençons pas par veiller d'abord sur nos propres voies ? Quel conseil vrai vais-je pouvoir donner à quelqu'un, quelle aide authentique véritable vais-je pouvoir donner, si je ne veille pas sur mes propres voies ? Si je laisse l'hypocrisie entrer ou dominer dans ma vie ? Je ne pourrai rien faire de bon et non seulement je ne peux rien faire de bon, mais ça va amener la mort dans ma vie, la malédiction de Dieu. « Celui qui ne veille pas sur sa voie mourra ».

 

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- Dernière mise à jour le 20/08/2008 -



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