Le Seigneur t'avertit qu'Il revient très bientôt

Seras-tu trouvé comme Noé ou comme Lot ?

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             Le Seigneur n'est pas heureux d'envoyer la destruction et le jugement. Il n'est pas heureux, Il s'afflige, Il ne peut pas faire autrement. Il voudrait que tous les hommes soient sauvés. Il a patienté des dizaines et des centaines d'années. Quand Noé a commencé son arche avec les moyens de l'époque, ça a duré au moins une centaine d'années pour la construire. Pendant toute cette période, les hommes voyaient Noé, ils entendaient sa prédication de la justice, ils entendaient ses appels, et ils se moquaient. Ils se moquaient de ce vieux qui leur annonçait des choses folles, alors qu'ils auraient dû être percés dans leur cœur par un esprit de repentance et se prosterner devant l'Eternel.

 

             Je continue au verset 7 : « Et l'Eternel dit : J'exterminerai de la face de la terre l'homme que j'ai créé, depuis l'homme jusqu'au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel ; car je me repens de les avoir faits. Mais Noé trouva grâce aux yeux de l'Eternel. Voici la postérité de Noé. Noé était un homme juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu. »

 

             Voilà, bien-aimés, la position de l'Epouse de Jésus aujourd'hui : elle est juste, intègre et elle marche avec Dieu. Etre juste et intègre ne suffit pas, parce que Lot était juste et intègre, mais il n'a pas marché avec Dieu. Alors que Noé était juste et intègre et il marchait avec Dieu. Marcher avec Dieu, c'est accompagner Dieu et être partout où Dieu veut que nous soyons. Marcher avec Dieu, nous dirions marcher par l'Esprit du Seigneur, ne veut pas dire être parfait en tout point, cela veut dire simplement avoir un cœur tout entier pour le Seigneur. Etre intègre veut dire être tout entier pour le Seigneur, éviter tout péché.

 

             Nous avons l'énorme, le merveilleux privilège d'avoir le sang de Jésus. Quelquefois, je pense que nous ne mesurons pas la valeur du sang de Jésus à sa grandeur réelle. Nous sommes un peu comme le souverain sacrificateur de l'ancien testament qui entrait dans le lieu très-saint en tremblant, une fois par an. Alors qu'aujourd'hui, dans Sa grâce infinie, le Seigneur nous permet, par le sang de Jésus, de nous approcher du trône du lieu très-saint, en permanence, quand nous le voulons. Si nous voulons nous approcher du lieu très-saint et y entrer pour être en communion avec Dieu, nous ne le faisons pas sur la base de nos mérites, de nos perfections, de ce qu'on a fait pour le Seigneur, rien de tout cela ne nous rapproche du Seigneur.

 

             Cela ne veut pas dire qu'il ne faut pas être rempli de mérites pour Dieu, de dons, de fruits, etc. Mais ce n'est pas cela qui nous rapproche du Seigneur. Le Seigneur dit dans l'épître aux Hébreux, au chapitre 4 et au verset 16 : « Approchons nous donc avec assurance du trône de la grâce. » Nous nous approchons grâce au sang de l'agneau, ce sang qui nous recouvre, qui efface tous nos péchés, quand nous avons le désir de ne pas marcher dans le péché, quand nous les reconnaissons devant Dieu, et quand nous nous humilions lorsque le Saint-Esprit nous montre le péché dans nos vies.

 

             Cela va de soi, évidemment, quand nous nous approchons du trône de la grâce alors que nous vivons dans le péché, c'est la pire abomination. On ne pénètre pas dans le lieu très-saint avec un vêtement souillé. Mais quand nous sommes humbles devant Dieu, reconnaissant nos manquements, et nos péchés, en disant : "Seigneur je les confesse et je me mets sous ton sang", le sang de Jésus suffit, le sang de Jésus nous donne un plein accès au trône de la grâce.

 

             A ce moment-là, tu n'es plus coupable de quoi que ce soit devant Dieu. Souvent cet esprit de culpabilité nous tenaille. On a du mal à imaginer que Dieu nous accepte, sachant ce qu'il y a encore dans nos vies comme imperfections, comme choses qui ont besoin d'être redressées. Et cela nous empêche d'avoir de l'assurance, parce que quelque part dans notre conscience on veut s'approcher du Seigneur par notre propre mérite. On dit : "Seigneur tu vois, aujourd'hui j'ai eu une journée pas trop mauvaise ! J'ai vraiment fait des efforts, Seigneur. Aujourd'hui, j'ai fait un effort et ce n'était pas trop mal. Alors, ce soir dans ma prière, j'ai un peu plus d'assurance pour m'approcher de toi !" Mais ce n'est pas cela l'évangile de grâce. Il faut simplement dire : "Seigneur, j'ai envie, je désire m'approcher de Toi. Tel que je suis, je te demande pardon pour mes insuffisances, pour mes manquements, pour mes péchés et je crois que le sang de Jésus me donne une pleine entrée, parce que Jésus a payé pour moi."

 

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