La place du couple et de la famille dans le plan de Dieu

(La famille n°1)

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            Lisez avec moi ce qui est dit dans 1 Timothée 2, au verset 13 : « Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite ; et ce n'est pas Adam qui a été séduit, c'est la femme qui, séduite, s'est rendue coupable de transgression ». Ceci est très important. Ce n'est pas Adam qui a été séduit, c'est Eve qui a été séduite. Elle a été séduite par le serpent qui l'a trompée en lui faisant croire un mensonge, en niant la Parole de Dieu, en la séduisant, en lui montrant la beauté de ce fruit, en agissant sur la convoitise de la chair et des yeux, sur l'orgueil de la vie. Et Eve a été séduite, c'est-à-dire qu'elle a été trompée. Elle s'est laissée tromper. Mais Adam lui, n'a pas été séduit. Il a péché en connaissance de cause, en sachant ce qu'il faisait. Donc, en d'autres termes, la femme a été séduite et l'homme a été rebelle. Et il y a dans la nature féminine une propension plus grande que l'homme à être séduite, à être trompée, et il y a chez l'homme une propension plus grande à être rebelle, parce qu'Adam savait ce qu'il faisait. Il n'a pas été séduit, lui. Pourquoi l'a-t-il fait ? Peut-être ne voulait-il pas voir son épouse bien-aimée tomber dans la mort et lui rester seul, je ne sais pas. Il a accepté de manger ce fruit.

 

            Et si la femme a une propension plus grande à être séduite que l'homme, vous comprenez maintenant pourquoi Paul dit : « Je ne permets pas à la femme d'enseigner, ni d'exercer une autorité spirituelle sur l'homme » (1 Timothée 2:12). Parce qu'une femme qui a une propension à être séduite spirituellement, cela veut dire qu'elle va être ouverte plus facilement à des fausses doctrines. Et c'est la raison pour laquelle il est dangereux pour une femme d'enseigner. Et si elle veut vraiment obéir comme il faut le faire à la Parole de Dieu, une femme ne s'engagera jamais dans un ministère d'enseignement spirituel de la Parole de Dieu.

 

            Cela ne veut pas dire qu'une femme ne doit jamais prêcher, ce n'est pas cela qui est dit ici. Il y a une différence entre apporter une parole d'exhortation, apporter une parole de consolation, apporter une parole de prophétie, tout ceci est parfaitement ouvert à la femme, sous le contrôle de l'église et des responsables spirituels. Mais il y a une différence très grande entre faire cela et avoir un ministère d'autorité spirituelle de docteur, d'enseignement dans l'Eglise. C'est ce ministère d'autorité spirituelle qui n'est pas permis par Dieu à la femme.

 

            Et remarquez une chose, c'est que souvent, les sectes ont été créées et dirigées par des femmes ; que ce soit la théosophie avec Helena Blavatsky et les présidentes de la société théosophique qui ont suivi, qui ont toutes été des femmes, que ce soit la prophétesse Ellen White des adventistes du septième jour, que ce soit un certain nombre d'autres sectes qui ont été créées et dirigées par des femmes, qui ont commencé à exercer un ministère de direction spirituelle dans l'enseignement. Et à ce moment-là, la porte a été ouverte à la séduction. Et quand une porte qui ne devrait pas être ouverte l'est, le diable en profite aussitôt. Et c'est aussi la raison pour laquelle il est si important que les maris exercent cette autorité spirituelle dans leur foyer. Ils fermeront ainsi la porte à la séduction plus facilement dans leur foyer.

 

            Donc dès le départ,, Dieu a prévu et créé une hiérarchie entre l'homme et la femme. L'homme a été créé le premier, la femme ensuite comme une aide indispensable à l'homme. Mais c'est l'homme qui a l'autorité spirituelle de transmettre la Parole de Dieu. Et nous voyons aussi dans 1 Corinthiens 11 un autre passage qui nous parle du même thème. Je vais aborder quelques sujets un peu épineux. Et chaque fois que je le ferai, je vous demande toute votre grâce pour le recevoir avec un cœur honnête et bon. Donc, 1 Corinthiens 11 : « Soyez mes imitateurs comme je le suis moi-même de Dieu ». Ceci devrait être en permanence la parole d'un mari à son épouse." Sois mon imitatrice, ma bien-aimée, comme je le suis moi-même de Dieu." Et il ajoute aussitôt, verset 3 : « Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme et que Dieu est le chef de Christ ». Chef, c'est un mot (ici en grec dans le texte original) qui veut dire : la tête. Le couvre-chef, c'est le couvre-tête. Ici, chef, veut dire : qui est en position d'autorité sûre. « Je veux que vous sachiez » ; mes bien-aimés, est-ce que vous le savez tous ? Il ne s'agit pas de le savoir simplement de la tête, mais il faut savoir que c'est la volonté de Dieu et qu'on prend des risques quand on désobéit à la volonté de Dieu. On prend des risques sérieux.

 

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