L'orgueil et l'humilité

Soyons doux et humble de coeur

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            Dans le Psaume 19, au verset 14, il est écrit : « Préserve aussi ton serviteur des orgueilleux ; qu'ils ne dominent pas sur moi ! » Toute réaction de domination est une réaction d'orgueil. Et cela est tellement fréquent dans nos vies ! Le mari qui domine sa femme, la femme qui domine son mari, le pasteur qui domine son église, tel frère qui domine telle sœur, telle sœur qui domine tel frère, etc. Toute réaction de domination est une réaction d'orgueil. Celui qui domine veut contrôler. Alors, si tu as tendance à dominer, sache que tu es encore poursuivi par l'orgueil. Le Seigneur ne veut aucune domination dans l'église. L'apôtre Pierre a dit : « Paissez le troupeau de Dieu... non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau » (1 Pierre 5:1-3).

 

            Dans le Psaume 73:6, Asaph regarde ceux qui sont dans le monde autour de lui, et il dit : « l'orgueil leur sert de collier, la violence est le vêtement qui les enveloppe ». Toute réaction de violence, de dureté, est poussée par l'orgueil. J'ai peut-être compris que j'avais quelques réactions de violence, mais est-ce que j'ai compris que c'est l'orgueil qui pousse ma violence ? Je dois me repentir non seulement de toute réaction de violence, mais aussi de l'orgueil qui l'a rendue possible !

 

            Dans le Psaume 119, au verset 51, il est écrit : « Des orgueilleux me chargent de railleries ». L'orgueilleux est un moqueur. Toute réaction de moquerie est une réaction d'orgueil. Celui qui est humble peut avoir de l'humour, mais sans la moindre moquerie. L'humour, c'est se moquer de certaines situations où on est soi-même impliqué : on ne se prend pas trop au sérieux. Mais l'orgueilleux se moque des autres, il les méprise. Il a un ton moqueur et méprisant. L'orgueil pousse au mépris, à la moquerie.

 

            Nous lisons dans le Psaume 119, au verset 69 : « Des orgueilleux imaginent contre moi des faussetés ; moi, je garde de tout mon coeur tes ordonnances ». Si tu imagines des choses qui sont fausses, contre quelqu'un, contre un frère ou une sœur, c'est l'orgueil qui te pousse à le faire. L'orgueil a une puissance tellement grande dans le péché qu'il y a des ramifications extraordinaires. Toutes les ramifications du péché ont comme source l'orgueil. Tous ces procès d'intention, c'est-à-dire ces choses que je vais imaginer contre quelqu'un et qui sont fausses, qui n'ont jamais été prouvées, que je n'ai pas vues, les cancans, les calomnies, etc., tout ce qui est rapporté qui est faux, tout cela est causé par l'orgueil qui imagine des faussetés.

 

            Au Psaume 119, au verset 78, le psalmiste dit : « Qu'ils soient confondus, les orgueilleux qui m'oppriment sans cause ! » L'oppression, c'est encore plus fort que la violence. Les orgueilleux oppriment sans cause. Les grands de ce monde dominent sur ceux qu'ils contrôlent, qu'ils oppressent. Les tyrans, les dictateurs, sont au summum de l'orgueil. « Jésus les appela, et leur dit : Vous savez que ceux qu'on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent » (Marc 10:42). Veillons bien à ce que l'oppression ne se trouve pas dans nos foyers, dans nos églises et dans nos maisons.

 

            Je fais la différence entre la violence et l'oppression, parce qu'il y a des oppressions qui sont subtiles et qui mettent un fardeau sur quelqu'un, alors qu'il n'y a pas de violence apparente. Un ordre donné dans un esprit de violence, c'est l'orgueil qui éclate comme une domination directe, mais il y a des oppressions causées par l'orgueil qui sont moins franches. Quand tu essaies de mettre quelqu'un sous un esprit de culpabilité, quand tu fais la tête à quelqu'un, quand tu veux lui faire plier le genou, quand tu boudes pendant deux jours, tu es en train de mettre une oppression sur un proche, tout cela découle de l'orgueil !

 

            Dans le Psaume 119, au verset 85, nous voyons que l'orgueil va encore plus loin : « Des orgueilleux creusent des fosses devant moi ». L'orgueilleux creuse une fosse devant l'innocent, il ne va pas se contenter de s'imaginer des choses fausses, il va creuser une fosse pour que l'innocent y tombe, et ne s'en relève plus.

 

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