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Enseignement biblique - C10


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Les fondements de l’unité de l’Eglise

Parvenir à la connaissance de Jésus-Christ


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            Jésus est la vérité, Sa Parole est la vérité. Si je dis : "Seigneur, remplace tout par ta vérité" cela veut dire que Jésus va prendre toute la place. Il n'y aura plus de mélange. Un mélange, c'est quelque chose de chaud mélangé à quelque chose de froid. Jésus dit dans Apocalypse 3: 16 : « Ainsi, puisque tu es tiède, et que tu n'es ni froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche ». Mais s'il y a un mélange que tu supportes encore, tu es en danger devant le Seigneur, je parle de mélange connu. Il y a des tas de choses dans notre vie que le Seigneur ne nous a pas montrées. Au moment où Il nous montre quelque chose qu'Il veut changer, si nous restons accrochés à notre position, nous sommes en danger. Disons honnêtement : "Seigneur, je te demande de faire la lumière, montre-moi si les doctrines auxquelles je crois sont vraies."

            

            Vous avez remarqué que les chrétiens se disputent pour des raisons de doctrines diverses. Tous les petits groupes, les dénominations, se sont tous fondés à partir d'un aspect particulier de la Parole de Dieu, au détriment ou au profit d'un autre ; chacun prend un morceau qui était valable pour en faire sa doctrine principale. Maintenant quand vous regardez l'Eglise visible, celle que l'on voit sur la terre, comment la voyez-vous ? Je la vois dans un état lamentable, des divisions partout. Paul disait aux Corinthiens dans sa deuxième épître, au chapitre 11 et au verset 19 : « ...il faut qu'il y ait aussi des sectes (des divisions) parmi vous, afin que ceux qui sont approuvés soient reconnus comme tels au milieu de vous ».

            

            Le Seigneur veut que nous réalisions notre unité spirituelle en Christ. Notre unité va passer par une pleine connaissance de Jésus-Christ, pour chacun de nous. Si toi, ma sœur ou mon frère, tu connais Jésus à quatre-vingts pour cent, et si moi je le connais à cinq pour cent nous n'allons pas être en communion réelle, il va y avoir quelque chose qui va gêner notre communion puisque notre connaissance de Jésus ne sera pas la même. Imaginez que nous tous ici, nous parvenions chacun à une pleine connaissance de Jésus, parce que nous l'avons désirée de tout notre cœur, nous avons laissé Jésus faire ce travail, nous croyons qu'Il veut le faire et nous lui demandons de le faire. Imaginez que nous tous ce soir nous soyons dans la même connaissance de Jésus, je ne parle pas dans les mêmes doctrines, dans la même connaissance personnelle de Jésus ; comme Il est la Parole, nous aurons une même connaissance de la vérité et des doctrines bibliques, il n'y aura pas un atome de différence de communion entre nous. Qu'elle situation merveilleuse pour l'église de Jésus-Christ !             

 

            Dans nos déplacements avec mon épouse, nous voyons cela actuellement. La plupart des rencontres que nous faisons sont dans des petits groupes. Quelquefois nous allons dans de très petits groupes de chrétiens qui ont été mis à la porte de leurs églises, de grandes dénominations, ou qui ont dû en partir parce qu'ils ne pouvaient plus vivre ou cautionner, accepter ce qui se faisait. Donc, ce ne sont pas des rebelles, ce ne sont pas des gens qui voulaient faire des divisions, ce sont des frères et des sœurs qui voulaient vraiment marcher droitement avec Jésus. Ces chrétiens n'ont pas accepté ce qu'on leur demandait de vivre dans leur église et, de gré ou de force, ils se sont trouvés à l'extérieur, en se demandant souvent ce qui se passait. Ce n'est pas une situation normale, le Seigneur voudrait que tous les enfants de Dieu dans cette ville ici se reconnaissent comme frères et sœurs, même s'ils ne sont pas d'accord sur différents points de doctrine. S'ils sont nés de nouveau, je le répète, c'est cela qui est important. S'ils sont nés de nouveau en Jésus, qu'ils puissent, quand ils se rencontrent se rencontrer comme frères et sœurs et se traiter de la sorte. En général quand il y a eu des cassures, des coupures, des divisions, (comme celles que nous avons nous-mêmes connues ou que nous avons rencontrées), cela laisse des traces, parce que ce sont des situations difficiles qui ont été vécues et il reste des blessures profondes. Il y a eu des injustices, des incompréhensions, des rejets. Il y a eu des coups, des plaies qui se sont ouvertes et le danger dans ce cas est de laisser la chair se manifester par de l'amertume et des relents d'animosité. Nous disons avoir pardonné, mais nous n'avons pas oublié, et nous ajoutons : "Je ne veux plus le voir ou la voir Seigneur !" La situation que Jésus nous demande n'est pas celle-là.

            

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- Dernière mise à jour le 24/11/2008 -



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