Que doit-on penser de C.S. Lewis, auteur de la série «Narnia» ?

C.S. Lewis était-il réellement fidèle à «la foi transmise aux saints une fois pour toutes», comme le pensent la majorité des chrétiens ?

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           Un adepte du "Nouvel Age" ne peut qu'être ravi : il n'est pas fait la moindre mention de la nécessité de se reconnaître pécheur, de se repentir, de naître de nouveau, ou de croire en un Sauveur qui donne Sa vie sur la Croix pour nous ! La solution à tous les maux réside dans l'homme et dans sa bonne volonté. Les enfants apprennent que le grand lion est le détenteur d'une "bonne" magie, plus puissante que celle de la satanique sorcière blanche. "La Sorcière connaissait les profondeurs de la Magie, dit Aslan, mais il existe une Magie plus profonde encore qu'elle ne connaissait pas."

 

           Sachant que le "représentant du Seigneur" a négocié avec la Sorcière blanche, l'enfant pourrait fort bien en conclure que Jésus-Christ doit avoir négocié avec Satan avant de mourir sur la Croix, et qu'il est donc permis de dialoguer avec les esprits des ténèbres.

 

           Il est extrêmement grave, aussi, d'enseigner à nos enfants que la bonne volonté suffit à nous rendre vainqueurs des puissances mauvaises, et qu'il existe une "bonne" magie. N'est-ce pas ouvrir la porte au pire des blasphèmes que de les amener à associer la magie ("blanche" ou non), à un personnage censé représenter le Seigneur Jésus-Christ ? L'enfant, dont l'esprit est encore malléable et impressionnable, retiendra d'autant mieux ces doctrines de démons que son affectivité est engagée dans ces contes séduisants. Il assimilera ces doctrines sans s'en apercevoir, et comme le dit Berit Kjos (47), elles tordront sa compréhension de l'Evangile. Le film des Studios Disney procure un sentiment d'euphorie, dit-elle, et il règne une sorte de consensus général pour préserver cette euphorie. On cherche donc à faire taire toute voix discordante.

 

           Douglas Gresham, un des deux fils de l'épouse de C.S. Lewis, est actuellement pasteur en Irlande. Il avait une dizaine d'années lorsque sa mère est morte. Lui et son frère furent traités par Lewis comme ses propres fils. Douglas Gresham a récemment déclaré au sujet du film Narnia : "Des églises en Grande-Bretagne et en Amérique font la promotion de ce film en le qualifiant de chrétien, mais il ne l'est pas... Les Chroniques de Narnia ne sont pas des romans chrétiens" (48).

 

           Dans sa lettre à la jeune Sophia Storr, Lewis explique que le singe Tash, l'un des personnages de La dernière bataille, représente l'Antichrist, et que les dernières pages de ce livre évoquent la fin du monde et le Jugement Dernier. On assiste alors au retour d'Aslan, c'est-à-dire à la représentation symbolique du retour de Jésus-Christ. Arrêtons-nous un instant sur les propos du narrateur qui se retrouve en présence du grand lion (49) :

 

"Je tombai alors à terre devant lui, et je pensai : 'L'heure de ma mort est arrivée, car ce Lion, qui est digne de tous les honneurs, saura que pendant ma vie entière, ce n'est pas lui que j'ai servi, mais Tash...' Mais alors ce Lion Glorieux, abaissant sa tête d'or, me toucha le front de sa langue et dit : 'Sois le bienvenu, mon fils'. 'Hélas, Seigneur, lui répondis-je, je ne suis pas ton fils, mais le serviteur de Tash.' 'Mon enfant, reprit-il, tout ce que tu as fait pour Tash, je considère que c'est pour moi que tu l'as fait.' Désirant de tout mon cœur obtenir la sagesse et l'intelligence, je parvins à surmonter ma crainte et j'interrogeai le Lion Glorieux : 'Seigneur, est-il vrai, comme l'a dit le Singe, que Tash et toi, vous êtes un ?' Le Lion poussa alors un rugissement tel que la terre en trembla ; mais sa colère n'était pas dirigée contre moi. 'C'est faux, dit-il. Lui et moi, nous ne sommes pas un ; mais parce que nous sommes opposés l'un à l'autre, je prends pour moi ce que tu as fait pour lui. Lui et moi sommes si différents l'un de l'autre que moi, je ne peux pas recevoir le moindre service vil ; lui ne peut recevoir que des services vils. Si donc un homme prête serment au nom de Tash, et s'il respecte son serment pour l'amour du serment, en fait c'est par moi qu'il a prêté serment à son insu, et c'est moi qui le récompenserai. Si un homme commet un acte de cruauté en mon nom, même s'il confesse le nom d'Aslan, c'est Tash qu'il sert, et c'est Tash qui agrée son acte. Comprends-tu cela, mon enfant ?' Je répondis : 'Seigneur, c'est toi qui sais dans quelle mesure je comprends.' J'ajoutai, car la vérité m'y obligeait : 'Pourtant toute ma vie, j'ai cherché Tash.' 'Mon bien-aimé, répliqua le Lion Glorieux, si ce n'était pas moi que tu avais désiré, tu n'aurais pas cherché si longuement, si véritablement. Car chacun trouve ce qu'il cherche vraiment."

 

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