Des liens de l'esclavage à la liberté

Témoignage de Théophile Amougou

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      Le deuxième contact sera plus fructueux car cet ami Marocain, Ahmed, avec qui j'allais travailler était propriétaire de vastes exploitations agricoles dans la région du Souss au Maroc. La complicité avec mon patron Ahmed sera profonde. Un appartement tout confort fut mis à ma disposition, un service princier à tous égards. A cela s'ajouteront des moments tristes d'horreur, de nombreuses messes noires au cours desquelles je devais avoir des relations sexuelles avec plusieurs femmes dont la majeure partie était des agents de Satan puissamment utilisées dans la prostitution ; toutes étaient d'une beauté inouïe et remplies d'esprits de séduction, je tombai sous le charme et reçu de nombreuses possessions démoniaques supplémentaires. D'ailleurs la résidence où je logeais était hantée.

 

      Plusieurs personnes de l'entourage d'Ahmed faisaient venir régulièrement des médiums. Mais séduits par de telles femmes, la plupart sont tombés sous l'influence des puissances des ténèbres, causant des troubles spirituels et physiques graves : foyers troublés, maladies incurables, pertes d'emploi sans explications...  D'autres sont morts sans avoir connu les causes profondes de leur décès, c'était le véritable séjour des morts. Au cours de ces abominations, je recevais la louange de quelques témoins.

      

      L'expérience du travail avec Ahmed fut très florissante pour moi : de nombreuses décisions prises par ce patron étaient sous mon influence. Sa pratique religieuse de l'Islam ne pouvait le protéger de la domination démoniaque. Mon ami Ahmed était aussi un grand adepte des pratiques occultes orientales. Ahmed avait un grand amour pour l'argent, les honneurs, la gloire et c'est dans cet esprit que nous fûmes unis.

 

      Ahmed sollicita ma collaboration pour l'implantation d'un consortium minier au Cameroun avec le concours de plusieurs hommes d'affaires Arabes. Le but de cette structure industrielle était l'exploitation  des pierres précieuses et l'or du sous-sol Camerounais dans le cadre d'un projet Maroc-Cameroun. Je voyais déjà des millions de dollars à ma portée en perspective. Pour ce faire, des contacts furent pris au niveau du Cameroun depuis le Maroc. Nous envisagions de rencontrer les plus hautes autorités au Cameroun.

 

      Si, au niveau du monde visible, on aurait pu penser que ce consortium minier était une aubaine pour la création de nombreux postes de travail offerts à des Camerounais au chômage, une autre réalité, c'est qu'à la suite des activités dans le monde occulte, de nombreuses personnes devraient mourir dans des incidents dramatiques planifiés par le diable en guise de sacrifice. Je le savais, mais n'en étais pas affecté, car j'avais totalement basculé vers un esprit de meurtrier, afin de m'assurer un eldorado financier.

 

      A cette époque, j'avais plusieurs sollicitations pour des possibilités de faire des investissements au Cameroun, en exploitant les créneaux entre le Cameroun et les pays du Maghreb. Tout allait pour le mieux selon les hommes, mais je vivais des nuits sans sommeil, tourmenté par l'emprise des démons.

 

      C'est dans cette période qu'une famille bourgeoise marocaine, propriétaire d'une grande exploitation agricole d'Ouleid-Teima, petite ville du sud du Maroc entre Agadir et Tarodant (ville berbère), décida d'effectuer un séjour d'affaires au Cameroun. Une autorisation de séjour fut délivrée dans ce sens par le Ministère de l'Intérieur Camerounais pour un séjour de deux mois pour ces partenaires d'affaires.

 

      Je devais aller avec eux au Cameroun pour ce séjour qui devait me faire entrer  dans ''le club des nouveaux riches Camerounais'' comme cela avait été annoncé et prophétisé par le gourou Sénégalais. Au moment où nous venions de prendre les dispositions pratiques pour notre déplacement au Cameroun, le Seigneur Dieu Tout-Puissant déploya son dispositif pour arrêter ce projet.

 

      

8 - Alfred l'Ivoirien - La nouvelle naissance

 

      En effet, quelques mois après l'obtention de mon diplôme de fin d'études au Maroc, j'avais décidé d'aller rendre visite à un ami compatriote Camerounais, du nom de Jean-Paul Ondoua Zang, qui était à la fin de ses études de médecine vétérinaire. Quelques instant plus tard, un jeune homme allait faire son entrée dans l'appartement où nous nous entretenions. Il s'appelait Alfred. Il me serra la main par une salutation pleine de compassion et j'eus l'impression de par ce simple contact qu'il me connaissait très bien, mais il n'en était rien. Alfred, originaire de la Côte-d'Ivoire, dirigeait une équipe clandestine d'évangélisation. Il travaillait avec les Oeuvres et Missions Baptistes en Côte d'Ivoire. Il habitait à Rabat, et était missionnaire Ivoirien au Maroc avec pour mission d'annoncer la bonne nouvelle de Jésus et libérer les captifs. Or, j'étais un malheureux captif.

 

      Au cours du partage entre Alfred et mon ami Camerounais, je ressentis un malaise en moi. Ce malaise venait du message qu'Alfred délivrait avec une grande autorité remplie de conviction qui dépassait mon entendement. Son message parlait du salaire du péché qui est la mort et du don gratuit de Dieu qui est la vie éternelle. Dans son exposé, il touchait plusieurs aspects de ma condition pécheresse. Il insistait sur le jugement de Dieu réservé aux impies. Ce message m'était adressé directement. Cependant je restais perplexe sur la provenance d'une telle autorité qui me connaissait et décrivait avec exactitude qui j'étais véritablement.

 

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