La source de l'autorité dans l'Eglise catholique

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           Cet enseignement déshonore le Saint Nom de Dieu et insulte Sa Sainte Parole. L'Ecriture enseigne que la Parole écrite de Dieu ne peut pas être mélangée à quoi que ce soit d'autre. Le Seigneur Jésus-Christ Lui-même dit : "L'Ecriture ne peut pas être brisée." (38) "Ma parole n'est-elle pas comme un feu, dit le Seigneur, et comme un marteau qui fait éclater le roc ?" (39) Cette affirmation catholique déclarant que la "Sainte Tradition" transmet intégralement la Parole de Dieu est littéralement un blasphème contre le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit communique Sa Parole à ceux qui croient. Tel est Son dessein, tel est Son but quand Il transmet Sa Parole aux croyants. Ce n'est pas le Saint-Esprit qui transmet une Tradition impie confortant l'idolâtrie, la superstition, et la nécromancie. "Ainsi en est-il de ma parole qui sort de ma bouche : Elle ne retourne pas à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli avec succès ce pourquoi je l'ai envoyée." (40) Le Saint-Esprit scelle dans le cœur du croyant la foi véritable, car seul Il est l'Esprit de Vérité. Par Sa propre lumière divine, par Son efficacité, par Sa puissance, le Saint-Esprit témoigne auprès de tous ceux qui croient en la Parole écrite. Le fait que le Saint-Esprit communique Sa propre lumière et Sa propre autorité aux Ecritures démontre quelle est leur origine. Le Saint-Esprit communique Sa Parole à ceux qui croient.

 

 

La Tradition qui est en usage dans l'établissement catholique

 

           Quand le Vatican déclare que "La Sainte Tradition transmet intégralement la Parole de Dieu", non seulement il dénigre par là la Personne divine du Saint-Esprit, mais encore il inculque la pensée que c'est la Tradition et non cette divine Personne du Saint-Esprit qui rend la Parole accessible au lecteur ou à la lectrice. C'est bien là le désir de Rome, et il est formulé en italique au début du paragraphe 113 du Catéchisme de l'Eglise Catholique :

"Lire...l'Ecriture dans 'la Tradition vivante de toute l'Eglise'."

 

           De plus, Rome va jusqu'à réprimander "la tendance finalement à lire et à interpréter la Sainte Ecriture en-dehors de la Tradition et du Magistère de l'Eglise." (41)

 

           Par sa "Tradition" et son "Magistère", l'Eglise de Rome accorde une place aux reliques des martyrs, au fait de leur rendre des honneurs divins, d'ériger des autels, de faire brûler de l'encens, de consacrer des images et des temples, d'adresser des prières et des louanges en l'honneur de saints défunts. Ce genre de culte rendu aux démons est une renaissance du paganisme.

 

           Les croyants, en recevant une conviction du Saint-Esprit, reçoivent les Ecritures, y adhèrent, croient, et s'y soumettent à cause de l'autorité de Dieu qui nous les a données. Le système romain calomnie le Saint-Esprit en revendiquant que "La Sainte Tradition transmet intégralement la Parole de Dieu". En fait, il s'agit là d'une ruse commode, familière aux dictateurs : la "loi", c'est tout ce que le dictateur affirme aujourd'hui. Puisque la loi n'est pas nécessairement écrite, elle peut être contrée impunément toutes les fois que le dictateur le souhaite. C'est la raison pour laquelle, dans la vie quotidienne, on exige que les contrats soient rédigés par écrit. Pareille utilisation de la "Tradition" est un outil très commode dans l'établissement catholique. Par l'usage qu'elle en fait, l'Eglise catholique annule le moyen même par lequel on peut être sauvé de son péché. Cet enseignement du Vatican mène littéralement à la damnation. Comme le dit le Seigneur : "Malheur à vous, docteurs de la loi, car vous avez enlevé la clef de la connaissance ; vous n'êtes pas entrés vous-mêmes, et vous avez empêché d'entrer ceux qui le voulaient." (42)

 

           L'Apôtre Paul presse le croyant de considérer "une démonstration d'Esprit et de puissance, afin que votre foi ne soit pas fondée sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu." (43) De même que les Israélites dans le désert recevaient chaque jour une provision de manne fraîche, de même le Saint-Esprit de Dieu distribue toujours à nouveau les Ecritures à ceux qui ont faim et soif de justice. Voilà pourquoi tous ceux qui aiment les catholiques ont le devoir de leur montrer fidèlement le chemin qui éloigne des paroles humaines et qui conduit aux Ecritures, là où ils peuvent trouver Celui qui a dit : "Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son sein, comme dit l'Ecriture." (44)

 

 

La succession apostolique confirme-t-elle la tradition, comme le dit Rome ?

 

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