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mis le 16/03/2004
modifié le 13/04/2004

La Passion du Christ selon Mel Gibson

une éblouissante séduction

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mis le 15/03/04

 

La Passion du Christ selon Mel Gibson : une éblouissante séduction

 

 

Article de Richard Bennett et J. Virgil Dunbar

Source : http://www.bereanbeacon.org/articles/mel_gibsons_vivid_deception.htm

Introduction

 

Nous vivons une époque critique dans l'histoire de l'Eglise. Depuis bien des siècles, jamais l'idolâtrie n'a constitué une menace aussi grave pour l'Eglise. Nous disons que ce film est un blasphème contre Christ. Ce terme est-il approprié ? D'après le dictionnaire, le blasphème n'est pas seulement un propos sacrilège ou méprisant, mais encore "toute remarque ou tout acte qui s'avère irrévérencieux ou irrespectueux". Dans l'article ci-dessous, nous expliquons pourquoi un tel film ne respecte pas le Christ, pourquoi il constitue une contrefaçon et un blasphème contre Dieu (nous ne soutenons pas un seul instant que Mel Gibson et ses partisans aient eu l'intention de blasphémer ; nous estimons qu'en toute sincérité, ils commettent une grave erreur).

 

Quand vous lirez cet article, veuillez également remarquer à quel point les scènes atroces et déchirantes de la crucifixion qu'on nous montre dans la bande-annonce du film contribuent en fait à éloigner les spectateurs du sens véritablement salvateur de la crucifixion de Christ. Il se peut fort bien que la manière dont Il a enduré ces flagellations brutales soit le plus grand exemple d'endurance et de pardon qu'on ait jamais vu dans toute l'histoire du monde ; mais tel n'est pas le message biblique. Ce que les Ecritures proclament, c'est que le Christ Jésus a enduré la colère de Dieu envers le péché ; voilà l'élément-clef de l'Evangile. En prenant sur Lui-même la colère de Dieu envers nos péchés, il a accompli l'expiation pour nous qui croyons que seul son sacrifice nous sauve.

 

La conséquence la plus destructrice de ce film tient peut-être à la manière dont il nie, de façon subliminale, la Divinité du Christ. Les réalisateurs de ce film peuvent bien affirmer que cet homme sur l'écran est l'image de Christ ; il n'en reste pas moins que ce film nous fait dire que Jim Caviezel est "le Christ". C'est de l'idolâtrie. Même les reportages identifient cet acteur au Christ, par exemple quand ils parlent des clous utilisés dans le film, disant qu'ils "ont servi à crucifier Jésus". On lit : "Des reproductions des clous ayant servi à la crucifixion de Jésus font maintenant fureur, comme souvenirs du film La Passion du Christ." (voir : http://www.nypost.com/news/regionalnews/18338.htm 21/02/04) La séduction qui s'attache à ce film conduit à parler des souffrances infligées à Jim Caviezel comme si on les avait réellement infligées à Christ.

 

La lecture de cet article vous fera également mieux comprendre comment, de manière subliminale, on prépare les foules à voir en Marie celle qui a offert le sacrifice de Christ. Les Ecritures montrent au contraire que ce sacrifice est la volonté et le plan de Dieu le Père.

 

 

Une éblouissante séduction

 

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