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La cause profonde des scandales dans l'Eglise catholique et la souveraineté de Dieu



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Puis, sous l'intitulé "La crise gay" , Cozzens déclare : "Les séminaristes "gay" se sentiront probablement à l'aise et chez eux dans un séminaire qui compte une forte proportion d'homosexuels. Ils ont l'impression d'y être à leur place, et leur besoin d'établir des relations profondes avec un autre homosexuel trouve facilement satisfaction. Parce qu'ils reconnaissent instinctivement les autres séminaristes homosexuels, il se forme rapidement des cercles des soutien et de camaraderie… En même temps, le séminariste hétérosexuel ne trouve pas sa place, et voit parfois dans sa déstabilisation intérieure le signe d'une absence de vocation pour la prêtrise (18). La toute dernière phrase du livre de Cozzens est la suivante : « Derrière le visage changeant de la prêtrise demeure le visage salvateur de Jésus le Christ » " (19).

 

L'impensable est arrivé

La doctrine du salut par soi-même et l'acceptation de l'homosexualité au sein de la prêtrise (20), voilà les maux profonds qui expliquent les ignominies actuelles. L'impensable est arrivé, mais sans éprouver la moindre gêne, le Vatican continue de proclamer que ses enseignements et sa tradition n'y sont pour rien. Voici une de ses déclarations officielles :

 

"En tout cas, l'Eglise [catholique] d'Occident ne peut pas faiblir dans la fidélité à la tradition ancienne qui est la sienne ; il n'est pas pensable qu'elle ait pendant des siècles suivi un chemin qui, au lieu de favoriser la richesse spirituelle de chacun et de tout le Peuple de Dieu, ait en quelque façon compromis celle-ci, ou que, par des interventions juridiques arbitraires, elle ait endigué le libre développement des réalités les plus profondes de la nature et de la grâce " (21).

 

L'inimaginable s'étale à présent au vu et au su de tous. La tradition en tant que doctrine, et le célibat en tant que pratique sont un échec. La cause essentielle, une fois de plus, se trouve dans la solution traditionnelle proposée pour venir à bout de "la servitude des passions". Cette doctrine arrogante qui veut que Dieu consente à accomplir Sa part en raison de notre " libre choix du bien" est une insulte à Dieu et une négation de l'Evangile. C'est très exactement ce qu'enseigne Rome : voici encore un extrait d'un document officiel du Vatican :

"L'homme parvient à cette dignité lorsque, se délivrant de toute servitude des passions, par le libre choix du bien, il marche vers sa destinée et prend soin de s'en procurer réellement les moyens par son ingéniosité. Ce n'est toutefois que par le secours de la grâce divine que la liberté humaine, blessée par le péché, peut s'ordonner à Dieu d'une manière effective et intégrale " (22).

 

Cette tradition répudie l'une des vérités les plus précieuses enseignées par la Bible, à savoir que Dieu aide ceux qui sont incapables de s'aider eux-mêmes, ceux qui ont essayé bien des fois de s'amender, mais ont échoué à chaque tentative.

 

 

L'Evangile du Seigneur Souverain

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- Dernière mise à jour le 24/11/2008 -



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