La conversion apostolique : Apparence ou réalité ?

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Où en êtes-vous ce soir ? Dans quelle situation êtes-vous ? Etes-vous simplement "sauvé", ou bien êtes-vous converti ? Dès l'instant où Dieu entendra votre déclaration, Lui qui attend depuis si longtemps, il répondra : "Lève-toi, et va, et on te dira ce que tu dois faire. Mais avant de recevoir une instruction, avant d'être sûr de ce qu'il faut faire, lève-toi et va". Se lever ainsi, c'est avoir part à la force et à la puissance de la vie de résurrection elle-même ! Remonter ainsi de la mort dans laquelle vous êtes descendu, en tombant comme mort devant cette lumière, ce n'est nullement "rassembler vos propres forces" ; c'est recevoir une force communiquée par la vie même du Seigneur. Se lever ainsi et aller, c'est être appelé à des choses qui dépassent totalement nos capacités personnelles. C'est une exigence qui nous transporte sur le terrain de la résurrection. Voilà ce qui rend glorieuse l'œuvre apostolique. Voilà pourquoi Paul, ce prince des apôtres, était celui qui ponctuait le plus souvent ses prières de ce cri : "Seigneur, qui est suffisant pour ces choses ?" Alors même que je prononce ces mots, je m'adresse à une assemblée de gens extrêmement capables, à la formation très poussée, dont les vies sont parfaitement en ordre, et qui pourraient faire des choses impressionnantes, pour peu qu'ils s'y mettent.

 

Mais, chers amis, Dieu vous appelle à Le servir dans une dimension qui dépasse toutes vos capacités propres. I1 dit : "lève-toi et va". Lorsqu'il dit "lève-toi", il ne s'agit pas d'une simple invitation, mais d'une communication de cette vie promise à celui qui a perdu tout espoir de servir Dieu au moyen de ses propres capacités.

J'ai vu des hommes adultes se mettre à trembler et à pleurer quand ils ont entendu cette parole stupéfiante. Jusque-là, tout leur réussissait merveilleusement. Ils servaient Dieu avec compétence et efficacité quand cette parole-là leur a transpercé le cœur comme une épée, les faisant trembler et tomber à terre comme des hommes morts. Puis lorsqu'ils s'étaient relevés physiquement et avaient pris place sur une chaise, encore tout interloqués, ils me disaient : "Mais, Art, dans l'Eglise on m'a toujours encouragé à servir en raison de mes diplômes, de ma formation. On m'a demandé de rendre service sur ce plan-là, et jusqu'à présent, tout a très bien marché".

Mais désormais, il est clair qu'il s'agit de bien autre chose que de capacités personnelles. Personne ne se lève et ne va, si ce n'est dans la puissance de cette vie indestructible qui releva Jésus d'entre les morts. Cette vie qui nous relèvera, nous aussi, si nous consentons à nous laisser foudroyer et abaisser jusqu'à terre, pour devenir aveugles à tout ce que nous tenons pour une compétence, et à tout ce que nous célébrions comme étant irréprochable. Devrons-nous, comme Saul, pour recevoir la capacité de voir et de comprendre, attendre qu'un humble membre du Corps de Christ vienne nous imposer les mains ?

 

Comme tout est parfait dans cette conversion-là. Tous les éléments en ont été préparés dans le ciel par la sagesse éternelle qui veut que ce grand Saul, cette force de la nature, soit foudroyé par une lumière céleste plus vive que le soleil de midi, et soit emmené par la main, dans l'impuissance totale, comme un enfant, pour qu'il connaisse la dépendance totale, gisant sur le sol comme un homme mort. Aveugle pendant trois jours et trois nuits, ne mangeant ni ne buvant, il fit le bilan de ses conceptions "charismatiques". Le Seigneur mit à mort toute sa compréhension de la foi, tout son système "évangélique". En effet, si Saul devait devenir un don de Dieu à l'Eglise, il fallait que sa compréhension soit donnée par Dieu, et reçue au travers de l'imposition des mains du plus humble des saints, Ananias. Dans cette dépendance totale à laquelle Dieu le réduisit, Saul était heureux de ce qu'un serviteur obéissant vienne, malgré ses craintes personnelles, accomplir ce que Dieu avait ordonné : imposer les mains à Saul, pour que celui-ci puisse voir. Il fallait que Dieu enseigne ce prince des apôtres sur le mystère, sur le génie particulier du Corps de Christ, et cela dès le premier pas de sa marche apostolique. Or c'est là une leçon que beaucoup d'entre nous n'avons pas comprise, pas vécue, quoique nous en utilisions le vocabulaire. C'est par révélation que cela se communique ; sinon, on reste aveugle.

Nous avons beau avoir sur les lèvres le terme "Corps de Christ", c'est comme une nouvelle mode, un nouveau vocabulaire avec lequel nous jonglons et nous nous exprimons, mais la réalité continue de nous échapper si nous n'en avons pas reçu la révélation. Peut-être est-ce pour cela que nous sommes dans cet état qui est le nôtre. Nous n'avons que les mots : il nous manque d'avoir accueilli une réalité profondément humiliante, qui ne peut nous être communiquée que par l'opération du Corps sans apparence ni éclat.

 

Mes amis, ce "lève-toi et marche" que certains d'entre nous vont entendre aujourd'hui ne signifie pas forcément qu'il y aura des changements visibles dans notre existence. Vous n'en irez pas moins au travail demain ; vous retrouverez votre maison comme à l'accoutumée. En fait, rien n'aura changé dans les circonstances extérieures, et pourtant, en profondeur, tout aura changé. Ce "lève-toi et va" met en branle toute une dynamique céleste, si bien que les choses auxquelles nous retournons ne seront peut-être pas toujours là.

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