La conversion apostolique : Apparence ou réalité ?

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Aussi Paul pouvait-il dire : "Soyez mes imitateurs comme je suis celui de Christ", sans une ombre d'arrogance ni de témérité. C'est nous qui le trouvons arrogant, parce que nous projetons sur lui cet ego dans lequel nous vivons encore, car nous ne sommes pas tombés face contre terre, nous n'avons pas été aveuglés par cette lumière divine qui l'avait rendu aveugle. Vous projetez sur lui votre propre idée de "l'homme", vous pensez que cette déclaration émane de son ego, parce que vous ne comprenez pas un homme qui a cessé de regarder à l'homme et qui ne tient plus compte de lui-même. Il n'a plus besoin d'être reconnu, il peut se laisser mépriser, rejeter, traiter comme le rebut du monde, parce qu'il ne regarde plus à l'homme. Cette lumière venue d'en haut l'a aveuglé une fois pour toutes à cette manière de voir qui fait de nous des infirmes, à ce regard que nous portons sur nous-mêmes ; nous nous privons par là de notre simplicité spirituelle et donnons dans le compromis.

 

"Tout tremblant et stupéfait, il dit : 'Seigneur, que veux-tu que je fasse ?" J'hésite à faire un appel ce soir, à vous inviter à dire : "Seigneur, que veux-tu que je fasse ?" Car, bien sûr, vous le direz ; mais vous n'en serez pas transformés car il faut, pour le dire, être "stupéfait et tout tremblant". A Dieu ne plaise que cela devienne l'ultime contrefaçon, la pire et la plus cruelle des contrefaçons, par un appel auquel nous n'avons aucune peine à répondre par nous-mêmes. Ne pratiquons-nous pas déjà cela avec ce que nous appelons nos repentances, nos confessions, et autres déclarations auxquelles nous nous livrons un peu trop facilement ? Vous reconnaîtrez qu'une démarche est authentique à ceci : elle vous fait passer par mille morts. Méfiez-vous de tout de ce qui est facile, peu coûteux, tout en étant correct. La plus cruelle des désillusions, c'est de découvrir qu'une démarche apparemment irréprochable était mensongère. C'est "stupéfait et tout tremblant" qu'il faut dire : "Seigneur, que veux-tu que je fasse ?"

 

Soyez assurés que si ce soir vous prononcez cette parole, le Seigneur qui l'a inspirée entendra celle que vous prononcerez et vous prendra au mot. Votre vie sera changée à compter de ce soir, une fois que vous aurez dit cette parole. Des éléments qui restaient bloqués se mettront à bouger, car ils attendaient cette déclaration qui doit venir de vous, et qui ne peut être faite droitement que si elle est véridique, s'il ne s'agit pas d'un réflexe religieux, et si vous êtes "stupéfait et tout tremblant". Voilà comment on passe d'un bord à l'autre.

Nous sommes nombreux à avoir déjà dit : "Seigneur, qu'est-ce qu'il faut que je fasse ?" mais dans le seul cadre d'une détresse particulière, ou de tel besoin précis. Mais combien, parmi nous, ont mis en cause le fondement même de leur existence en posant cette question, une fois pour toutes, dans un abandon total, déterminés à ne jamais reprendre ce qu'ils ont donné ? Une fois qu'on a dit une telle parole, il est impossible de reprendre ce qu'on a dit. Quelque chose a été enregistré dans les archives célestes. La parole a retenti en présence de témoins, devant les principautés et les puissances de l'air ; une fois pour toutes ! Cela demande un degré d'abandon auquel rien, dans ce monde, ne nous a préparés.

Notre monde est celui du relativisme, et le relativisme de ce qui ne coûte rien et ne vaut rien ; de ce qui entre par une oreille et ressort par l'autre. C'est le règne des "peut-être bien", des "j'imagine", des "je suppose". Ce monde fuit et méprise le caractère absolu de Dieu ; il est donc incapable de rencontrer Dieu sur le terrain de l'absolu. Rencontrer Dieu sur ce terrain-là, dans l'absolu, en se donnant à lui sans réserve, c'est quitter une fois pour toutes ce monde où règnent le compromis et le relativisme, pour connaître le caractère absolu du Royaume des cieux.

 

C'est pourquoi aujourd'hui, j'ajoute le jeûne à la prière. Je sais que ce soir, une transaction peut être scellée par des humains "tout tremblants et stupéfaits" au point que la terre sera ébranlée, et que seront déclenchés sur la terre des événements tels qu'ils donneront lieu à des célébrations aux siècles des siècles. Rien de tout cela n'est à la portée de l'être humain : il faut que cela soit donné par Dieu, en même temps qu'il doit sortir une parole de la bouche d'hommes consentant à "tomber par terre". Soyez-en certains, vous ne serez plus les mêmes quand vous vous relèverez.

 

Quand on réitère cette question sans cesse tout au long de sa vie, alors on est converti.

 

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