Kirikou et la sorcière

Ce conte est-il réellement bon pour nos enfants ?

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Dans Sa Parole, Dieu ordonne aux parents de veiller sur l'âme de leurs enfants avec une sainte jalousie. Après avoir donné à Son peuple les Dix Commandements, Il dit aux parents : "Et ces commandements que je te donne aujourd'hui seront dans ton cœur. Tu les inculqueras à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras…." (Deutéronome 6:5-7) "Instruis l'enfant selon la voie qu'il doit suivre, et quand il sera vieux, il ne s'en détournera pas". (Proverbes 22:6). Jésus a insisté sur la gravité du péché de celui qui devient une occasion de chute pour un enfant : "Si quelqu'un scandalisait un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on suspendît à son cou une meule de moulin et qu'on le jetât au fond de la mer." (Matthieu 18:6).

 

A propos de "Kirikou et la Sorcière" et d'ouvrages semblables, il est indispensable de nous poser quelques questions.

 

Voulons-nous inviter nos enfants à s'identifier à un petit garçon qui donne des ordres à sa mère avant même de venir au monde, qui n'obéit jamais à personne, et se montre invariablement plus fort et plus malin que tous les adultes de son entourage ? Kirikou est séduisant. Si on incite un enfant à l'admirer, donc à s'identifier à lui, il peut se produire de deux choses l'une : s'il a une haute opinion de lui-même, il voudra être lui-même un "Kirikou" qui fait plier tout et tout le monde, ou bien, s'il ne se sent pas assez fort, il voudra avoir son "Kirikou", c'est à dire un plus fort ou un plus malin que lui, auquel il se soumettra, qu'il idolâtrera, et par lequel il se laissera manipuler. Même les sonorités du nom "Kirikou" sont séductrices : pour peu qu'il soit joueur, quel enfant n'aura pas envie de dire et de répéter ce nom-là, rien que pour s'amuser ?

 

Est-il bon d'ériger en modèle un enfant à qui rien ni personne ne résiste jamais, et qui se conduit en maître de toutes choses, y compris de la mort ? Est-il bon que nos enfants admirent la naissance prodigieuse de Kirikou et ses pouvoirs surnaturels, qu'ils poussent un soupir de soulagement en apprenant qu'après sa noyade, ce petit garçon est ressuscité des morts grâce à sa propre puissance, réactivée par les incantations des villageoises ? Quelle singerie démoniaque du seul vrai Seigneur de la Vie, de Sa naissance miraculeuse et de Sa Résurrection glorieuse ! Est-il bon de laisser imaginer aux enfants un seul instant qu'il existe un autre vainqueur de la mort que le Seigneur Jésus-Christ ?

 

Est-il sain d'inculquer à l'enfant le culte de la puissance personnelle, de lui donner à penser qu'un être humain, petit bébé ou non, trouvera en lui-même assez de force et d'intelligence pour résister aux enchantements démoniaques d'une sorcière, sans l'ombre d'un recours au Nom de Jésus ?

 

Voulons-nous que nos enfants acquièrent la mentalité d'un Harry Potter et de ses "fans", qu'ils se figurent que dans certains cas la magie est une bonne chose, et que la magie noire peut être, en quelque sorte, "recyclée", blanchie, et mise au service du bien ? Faut-il leur laisser même imaginer que la magie blanche est le bon moyen pour vaincre la magie noire ?

 

Est-il bon de leur faire admirer le parcours initiatique de Kirikou, et sa rencontre avec le "Sage" omniscient, qui peut communiquer la Connaissance à ceux qui la recherchent ? Ne risque-t-on pas de leur faire désirer, à leur tour, une rencontre avec quelqu'un qui jouera pour eux le rôle d'initiateur, de marabout, de gourou ?

 

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