Atlantide, le continent perdu

Dessin animé du groupe Walt Disney

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Cachée sous cette cité extraordinaire se trouve une source de puissance inexhaustible, dispensatrice de vie, le Cœur d'Atlantide. C'est un grand cristal qui alimente en énergie tout être vivant, tout éclairage, tout véhicule volant. Tous les Atlantes bénéficient de cette énergie, car ils portent un fragment de ce cristal en pendentif. Le port de cette amulette leur permet de vivre plusieurs siècles et leur confère de nombreux pouvoirs. La princesse Kida s'en sert pour guérir la blessure en forme de foudre qu'elle a volontairement infligée à Milo, probablement pour marquer sa suprématie, et peut-être aussi pour voir s'il est bien un être en chair et en os comme elle. Ailleurs, le même cristal magique lui tiendra lieu de clé de contact pour faire démarrer un véhicule. Plus tard, on la verra en train d'adorer le Grand Cristal et de le prier. Un chrétien né de nouveau discernera sans peine, là, une incitation à invoquer Lucifer.

 

Ce Cœur d'Atlantide, la pierre magique qui énergise le cristal personnel de chaque habitant est bien plus qu'une force impersonnelle. "Elle ressent nos émotions collectives", explique le roi de l'Atlantide peu avant de mourir. Les yeux blancs du roi font penser à ceux d'un spectre ; ils sont comme des fenêtres virtuelles laissant passer l'éclat de cette source cristalline. "Cette source, dit le roi, est une force en évolution qui s'est dotée elle-même d'une conscience qui lui est propre".

 

Ces pratiques-là et ces propos-là parlent d'eux-mêmes ; il n'est pas nécessaire de les commenter. Cependant, les chrétiens connaissent-ils tous le rôle éminent que jouent la "cristallothérapie" et la "cristallomancie" dans les pratiques du Nouvel Age ? Savent-ils que certaines "biopuces" ont la forme et l'aspect d'un petit cristal ?

 

Cette "source de vie et de puissance" n'est pas la seule divinité de l'Atlantide. On y trouve un amalgame entre le polythéisme antique, le bouddhisme américanisé, et la conscience cosmique du Nouvel Age. Le dessin animé de Disney explique, à sa façon, la disparition de la ville : c'est que "les dieux sont devenus jaloux". Ces dieux grecs se montrent ici "politiquement corrects" : tout immoraux qu'ils sont, ils n'ont pas pu supporter le capitalisme de l'Atlantide, ce système corrompu qui a remplacé la vertueuse unité originelle.

 

Ce message moral est d'actualité : c'est celui que développe le Dalaï Lama dans sa préface à l'ouvrage "Spiritual Politics" (La politique spirituelle), paru en 1994. Un des auteurs de ce livre, Corinne McLaughlin, est spécialisée dans la médiation, c'est à dire dans les techniques permettant d'obtenir le consensus d'un groupe. Elle a enseigné ces techniques au Ministère de l'Education, au Pentagone, et, sous le mandat du Président Clinton, au "Council on Sustainable Development" (Commission du Développement Soutenable). Ce livre résume l'un des nombreux messages occultes que la théosophe Alice Bailey a reçus de son esprit-guide, le "maître céleste" Djawal Khul. Remarquez à quel point sa vision de la collectivité coïncide avec l'idéologie des Nations Unies :

 

"Selon la Sagesse Eternelle, il y a eu à l'époque de l'Atlantide une bataille extraordinaire sur le plan astral (le plan émotionnel) entre les Puissances de la Lumière, qui voulaient arracher l'évolution humaine au matérialisme et au séparatisme, et les Puissances des Ténèbres, qui voulaient asservir la volonté humaine et enfoncer l'humanité encore plus profondément dans la matière. C'est à la suite de cette bataille que le continent a été englouti…" (Ouvrage de C. McLaughlin et Gordon Davidson, préfacé par le Dalaï Lama : "Spiritual Politics", New York, Ed. Ballantine, 1994, p. 257).

 

"Selon la Sagesse Eternelle, il n'existe, en fin de compte, qu'un seul et unique péché : l'état de séparation. Au début de la Deuxième Guerre Mondiale, Alice Bailey faisait remarquer que la paix ne s'instaurera dans le monde que lorsque nous y créerons l'unité. Ce qui entretiendra l'état de guerre, c'est le nationalisme, l'ethnocentrisme, l'intolérance des fondamentalistes religieux, toutes ces attitudes extrémistes qui produisent la séparation." (Ibid. p.147).

 

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