Harry Potter

Le sorcier séducteur

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Harry, ce petit sorcier prodige auquel les enfants s'identifient a sur le front une marque, une cicatrice en forme de foudre, stigmate qui rappelle sa résistance victorieuse au grand destructeur Voldemort. Cette foudre est un symbole bien connu des occultistes. Les SS hitlériens la portaient, et plusieurs groupes de musiciens satanistes l'utilisent également : elle représente la puissance de frappe de Lucifer. On la retrouve aussi sur la couverture de chaque volume de la série, dans le jambage vertical du "P" de "Potter". Lors de la parution du "Prisonnier d'Azkaban" aux USA, les librairies ont distribué aux jeunes acheteurs 650.000 tatouages autocollants en forme de petite foudre violette, que les enfants arboraient fièrement sur le front en quittant le magasin. D'autres librairies ont embauché des maquilleurs et fait peindre le signe sur le front de tout enfant qui achetait un volume de la série. "Un simple simili tatouage, disent certains, ne peut faire de mal à personne !"

 

Ces Chrétiens se rendent-ils compte de ce qui peut se graver dans le cœur d'un enfant quand on l'amène à désirer ardemment une marque sur le front, ou à envier ceux qui en portent une ? Qui plus est, la marque de Harry est signe de "victoire" sur un "seigneur de la mort". Peut-on être sûr que cet enfant gardera la même réceptivité à la vérité biblique et à Jésus, Seul et Unique Vainqueur de la mort et de Satan ? Ceux qui voient là un simple divertissement anodin savent-ils que le jeu est une chose très sérieuse pour un enfant, et que la nature de ses jeux façonne déjà les dispositions profondes et cachées de son cœur ?

 

Fabrication et consommation de drogues modifiant les états de la conscience.

 

Dans "Harry Potter à l'Ecole des Sorciers", les jeunes élèves apprennent à fabriquer et à s'administrer "correctement" diverses drogues : par exemple, des préparations à base d'absinthe. Ecoutez le professeur spécialiste des potions, Sévérus Rogue : "Je peux vous apprendre à mettre en bouteille la célébrité, à fabriquer la potion de la gloire, et même à tenir prisonnière la mort…" La prise de ces substances est présentée comme désirable et glorieuse ! Le "polynectar", par exemple, permet de changer d'identité, de devenir qui l'on veut.

 

Les "sorties en astral".

 

Le deuxième volume décrit avec précision le "voyage astral", dans lequel un sorcier quitte son corps physique et se rend en esprit dans un autre lieu ou une autre dimension. L'ami d'Harry, Ron Weasley, explique qu'on n'a nul besoin d'une voiture quand on maîtrise cette technique. (Edition américaine, p. 69) Dans "Le Prisonnier d'Azkaban", il est également question de "voyage astral", qui laisse le corps comme "une coquille vide" (Edition américaine, p. 247).

 

Réincarnation.

 

"La Chambre des Secrets" enseigne aussi la réincarnation (Edition américaine, pp. 427-428).

 

 Le rôle occulte des miroirs, et le commerce avec les morts.

 

Ces deux pratiques sont également évoquées avec précision, et décrites comme procurant consolation et paix. Les miroirs peuvent devenir des portes d'accès à une autre dimension : c'est au travers d'un immense miroir qu'Harry aperçoit pour la première fois ses parents et communique avec eux, entrant ainsi en contact avec le monde des morts.

 

Eloge de la désobéissance

 

Dans "Harry Potter à l'Ecole des Sorciers", Harry dédaigne l'ordre donné par un professeur, puis se voit récompenser pour cela ! Le mépris de l'autorité fait partie du système de pensée satanique.

 

Le sens caché du nom du parrain d'Harry.

 

Le nom de Sirius, dans l'occultisme, est synonyme de Seth, ou encore de Satan. Le captif injustement accusé du meurtre de 13 personnes et enfermé dans la prison d'Azkaban s'avère, au bout du compte, être le parrain d'Harry. Il s'appelle Sirius Black, c'est-à-dire Sirius le Noir, ce qui est une autre façon de dire "Satan le Noir".

 

La pierre philosophale.

 

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