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Voici, à titre d'information, l'engagement d'obédience au Pape et de fidélité à la foi de l'Église catholique romaine que les membres du Concile Vatican Il ont dû signer. Ce document permet de connaître avec précision les doctrines essentielles de cette Église.

Après le rappel des articles du Symbole de Nicée, Il se poursuit en ces termes :

Je reconnais fermement et j'embrasse les traditions apostoliques et les autres coutumes et règlements de l'Église. De même, je reconnais l'Écriture Sainte dans le sens où notre Sainte Mère l'Église l'a tenue et la tient encore. A elle appartient le jugement sur le véritable sens et l'explication des Saintes Écritures. Jamais je ne l'interpréterai et ne l'expliquerai autrement que d'après l'explication des Pères.

Je confesse aussi qu'il y a, au sens propre et véritable du terme, sept sacrements de la nouvelle Alliance qui ont été institués par notre Seigneur Jésus-Christ et qui sont nécessaires pour le salut du genre humain, quoiqu'ils ne le soient pas tous pour chaque individu, à savoir : le baptême, la confirmation, l'eucharistie, la pénitence, l'extrême-onction, l'ordination, le mariage; qu'ils communiquent la grâce, et que parmi eux le baptême, la confirmation et l'ordination ne peuvent être renouvelés sans sacrilège. J'accepte aussi et j'approuve tous les rites approuvés par l'Église lors de l'administration solennelle des dits sacrements.

J'accepte entièrement tout ce qui a été déclaré et décidé au Concile de Trente sur le péché originel et la justification.

Je confesse encore que dans les messes est consommé un sacrifice véritable et expiatoire pour les vivants et les morts, que dans le très saint sacrement de l'Eucharistie le corps et le sang en même temps que l'âme et la divinité de notre Seigneur Jésus-Christ sont réellement et véritablement présents, qu'il se produit une transformation de toute la substance du pain dans le corps et du vin dans le sang. Cette transformation, l'Église catholique la nomme Transsubstantiation. Je confesse en outre que le Christ tout entier et le véritable sacrement sont présents même sous une seule espèce.

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